Respuesta:
La Biblia nos presenta a cuatro personas llamadas Coré, pero sólo una mereció un puesto en la infamia. El primero es Coré, hijo de Esaú y Aholibama (Génesis 36:5, 14, 18; 1 Crónicas 1:35); el segundo es Coré, hijo de Elifaz y nieto de Esaú y Ada (Génesis 36:16); el tercero es Coré, hijo de Hebrón y descendiente de Caleb (1 Crónicas 2:43); y, por último, Coré, hijo de Izhar, un levita cuya flagrante rebelión contra Moisés y Aarón provocó su propia muerte, así como la de todos los que estaban a su lado (Números 16:1-40).
Este cuarto Coré, contemporáneo de Moisés, es más conocido como el hombre al que se tragó vivo la tierra junto con su familia y todos sus compañeros después de que se rebelaran contra la autoridad de Moisés y Aarón en el desierto. La historia de Coré ilustra una verdad vital sobre la gravedad del pecado y la rebelión contra los líderes escogidos por Dios.
Los años de peregrinación por el desierto estuvieron plagados de episodios de murmuración, queja y rebelión por parte del pueblo israelita. Números 16 entreteje las historias de dos de estos levantamientos contra Moisés y Aarón. La figura principal de las revueltas es un levita subordinado llamado Coré. A él se unen Datán y Abiram, dos hebreos de la tribu de Rubén, así como 250 de los principales líderes de Israel.
Coré era nieto de Coat. Como coatita, Coré era uno de los responsables de transportar los objetos del tabernáculo, incluido el arca del pacto, de un lugar a otro (Números 3:27-32). Los coatitas reportaban al hijo de Aarón, Eleazar, quien supervisaba los artículos del tabernáculo. Sin embargo, Coré no estaba satisfecho con el servicio que le habían asignado. Quería ser sacerdote. Celoso y resentido por su posición inferior, cuestionó la pretensión de Aarón y sus hijos de ser los únicos mediadores ordenados por Dios para el pueblo. Coré argumentó que toda la comunidad tenía el mismo derecho al sacerdocio. Su juego de poder no sólo desafiaba a Moisés y Aarón, sino a Dios mismo, afrentando la autoridad divina del Señor para ungir a quien Él eligiera.
El grupo que dirigía Coré se acercó a Moisés y le dijo: "¡Basta ya de ustedes! Porque toda la congregación, todos ellos son santos, y el Señor está en medio de ellos. ¿Por qué, entonces, ustedes se levantan por encima de la asamblea del Señor?" (Números 16:3, NBLA). Cuando Moisés oyó la oposición de Coré, cayó de rodillas y dijo: "Mañana temprano el Señor mostrará quién es de Él, y quién es santo, y lo acercará a Él" (versículo 5, NBLA). Moisés desafió a Coré a una prueba, convocándolo a él y a sus seguidores al santuario a la mañana siguiente para ofrecer incienso ante el Señor: "el hombre a quien el Señor escoja será el que es santo. ¡Basta ya de ustedes, hijos de Leví!". (versículo 7, NBLA). Los rebeldes habían acusado a Moisés y Aarón de ir demasiado lejos con su afirmación de autoridad, así que Moisés contraatacó diciendo que Coré y los levitas habían ido demasiado lejos en su rebelión.
En aquel momento, Moisés también reprendió a Coré por su ingratitud y su ansia de poder: "¿No les es suficiente que el Dios de Israel los haya separado del resto de la congregación de Israel, para acercarlos a Él, a fin de cumplir el ministerio del tabernáculo del Señor, y para estar ante la congregación para ministrarles, y que se te ha acercado a ti, Coré, y a todos tus hermanos, hijos de Leví, contigo? ¿Y pretenden también el sacerdocio?" (Números 16:9-10, NBLA). Y recordó a Coré que su rebelión no era contra Moisés y Aarón, diciendo: "Por tanto, tú y toda tu compañía se han juntado contra el Señor" (versículo 11, NBLA).
A la mañana siguiente, llegó el momento de la verdad. Coré y sus seguidores se reunieron con Moisés y Aarón a la entrada del tabernáculo, y la gloria del Señor apareció ante todo el pueblo. Cada uno de los 250 líderes israelitas tenía un incensario, y pusieron en ellos carbón e incienso para ofrecer ante el Señor (Números 16:18). Dios habló, diciendo a Moisés que destruiría a toda la congregación (versículo 20), pero Moisés y Aarón intercedieron, evitando la destrucción de todo el campamento (versículo 22).
Dios ordenó entonces que el resto de la asamblea se alejara de Coré, Datán y Abiram, y de sus tiendas. Moisés pronunció una maldición sobre los rebeldes, e inmediatamente "abrió la tierra su boca, y los tragó a ellos, a sus casas, a todos los hombres de Coré, y a todos sus bienes. Y ellos, con todo lo que tenían, descendieron vivos al Seol, y los cubrió la tierra, y perecieron de en medio de la congregación" (Números 16:31-33).
Entonces salió fuego del Señor y consumió a los 250 líderes que habían ofrecido incienso ante el Señor (versículo 35).
Lamentablemente, el severo juicio de Dios sobre Coré y sus cómplices no acalló las quejas del pueblo. Como los israelitas seguían oponiéndose a Moisés, una vez más el Señor amenazó con destruir a toda la nación. Pero como antes, la fiel intercesión de Moisés y Aarón volvió a salvar al pueblo, aunque más de catorce mil israelitas murieron a causa de una plaga. De esta manera, la rebelión de Coré fue definitivamente anulada (Números 16:41-50).
La trágica historia de Coré tiene dos epílogos. En el Nuevo Testamento, el destino de Coré se utiliza como advertencia a los falsos maestros que acosan a la Iglesia: "¡Ay de ellos! . . . perecieron en la contradicción de Coré" (Judas 1:11). En una nota más feliz, los descendientes de Coré encontraron favor a los ojos de Dios. Siete generaciones después de la muerte de Coré, el profeta Samuel surgió del linaje de Coré (1 Crónicas 6:31-38 y 1 Samuel 1:1, 20). Más tarde, los coreítas se convirtieron en porteros y custodios del tabernáculo (1 Crónicas 9:19-21; 1 Crónicas 2.) Un grupo de coreítas (1 Crónicas 12:6) se unió al rey David en varias hazañas militares y se ganó la reputación de ser expertos guerreros. Y, durante la época del rey David, los hijos de Coré se convirtieron en los líderes de la música coral y orquestal en el tabernáculo. Entre los salmos bíblicos, once se atribuyen a los hijos de Coré: Salmos 42, 44-49, 84-85 y 87-88.
