Pregunta: ¿Qué significa "Satanás entró en él" con respecto a Judas en Juan 13:27?
Respuesta:
En Juan 13:27, el apóstol escribe: "Y después del bocado, Satanás entró en él [Judas]. Entonces Jesús le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo más pronto". El que aceptó el bocado de pan en la Última Cena fue Judas Iscariote, que ya había planeado traicionar a Jesús (versículo 2). A pesar de la traición de Judas, Jesús siguió brindándole amor y amistad, lavándole los pies y compartiendo la comida con él (versículos 1-30). Por tanto, es profundamente penoso que Judas siguiera entregándose al poder de las tinieblas y permitiera que Satanás entrara en él.
En el contexto bíblico más amplio, la traición de Judas cumple la profecía del Antiguo Testamento: "Aun mi íntimo amigo en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, contra mí ha levantado su talón" (Salmo 41:9, NBLA; cf. Juan 13:18). Aunque Dios orquestó soberanamente los acontecimientos que condujeron a la traición de Judas, este sigue siendo moralmente responsable de sus viles y horribles acciones: "Satanás no habría podido entrar en él si no le hubiera concedido la admisión. Si hubiera estado dispuesto a decir 'No' al adversario, todo el poder intercesor de su Maestro estaría a su disposición allí mismo para fortalecerle" (Bruce, F. F., Evangelio de Juan, Eerdmans, 1983, p. 290).
Anteriormente, Satanás había metido en la mente de Judas traicionar al Señor (Juan 13:2). Pero ahora se produce un clímax de maldad en el corazón de ese discípulo: está poseído por Satanás, que ha llenado su mente para que realice ese acto malvado y lo lleve a cabo ansiosamente. Lo que había empezado como una sugestión en la mente se ha convertido ahora en una plena posesión de mente, cuerpo y voluntad.
Después de que Satanás entrara en Judas, Jesús responde con un sentido de urgencia: "Lo que vas a hacer, hazlo más pronto" (Juan 13:27). Consciente de que Judas había ido más allá de cualquier apelación a la conciencia o al corazón, Jesús reconoció lo inevitable de la decisión de Judas. En su errónea creencia de que ahora tenía la sartén por el mango, Judas supuso que Jesús tendría que lidiar con las consecuencias. Así pues, Jesús consideró preferible que este engaño llegara a su fin cuanto antes: había llegado el momento de entregar Su vida.
Mateo 26 revela algo más que Jesús dijo a Judas. Cuando Jesús dijo: "Uno de vosotros me va a entregar" (Mateo 26:21), los discípulos se entristecieron y preguntaron: "¿Soy yo, Señor?" (versículo 22). Judas, sin embargo, preguntó en privado si era él: "¿Soy yo, Maestro?". Jesús le dijo entonces: "Tú lo has dicho" (versículo 25). En ese momento, Judas supo que Jesús era consciente de su inminente traición.
Aquí hay dos cosas que merece la pena destacar: En primer lugar, los demás discípulos se dirigen a Jesús como "Señor" (Mateo 26:22), pero Judas se dirige a él como "Rabí" o "Maestro" (versículo 25). De hecho, no hay constancia bíblica de que Judas se dirija a Jesús como "Señor". Para Judas, Jesús nunca fue su Señor; lo era Satanás, un hecho que acabaría resultando evidente para los demás discípulos.
En segundo lugar, las palabras tú lo has dicho (Mateo 26:25) desvían la responsabilidad hacia el que hace la pregunta. En el versículo 64, cuando el sumo sacerdote pregunta si Él es el Cristo, Jesús dice: "Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo". Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, pero Judas amó "más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas" (Juan 3:19).
Tras recibir el bocado de pan, símbolo del amor y el favor de Jesús, Judas "salió; y era ya de noche" (Juan 13:30). Esto nos demuestra que la humanidad pecadora necesita algo más que una buena enseñanza para salvarse. Judas tenía al mejor rabino y maestro, pero seguía perdido. Tenía la mayor Luz, pero seguía en las tinieblas.
Remordido por lo que había hecho, Judas intentó más tarde dar marcha atrás, pero ya era demasiado tarde (Mateo 27:3-5). Los líderes judíos siguieron adelante con su plan de ejecutar a un hombre inocente. Como consecuencia, Judas se fue a ahorcar, una trágica conclusión para una traición aún más trágica.
