Respuesta:
Sesbasar aparece brevemente en el libro de Esdras, donde se le presenta por primera vez como el "príncipe de Judá" (Esdras 1:8). Más adelante, se le describe como un gobernador de Judá después del exilio (Esdras 5:14).
La Biblia solo menciona a Sesbasar cuatro veces (Esdras 1:8, 11; 5:14, 16). Fue un importante judío babilónico que halló gracia en Ciro el Grande, rey de Persia. En el primer año de su reinado, Ciro emitió una proclamación para reconstruir la casa del Señor en Jerusalén (Esdras 1:1–4).
En el 538 a.C., Ciro nombró a Sesbasar para dirigir una expedición del primer grupo de israelitas que regresó a Jerusalén desde Babilonia. También encomendó a Sesbasar la tarea de devolver las vasijas de oro y plata que Nabucodonosor se había llevado del templo durante el exilio babilónico: "También el rey Ciro sacó los objetos de la casa del Señor que Nabucodonosor se había llevado de Jerusalén y había puesto en la casa de sus dioses. Ciro, rey de Persia, los hizo sacar por mano del tesorero Mitrídates, que los dio contados a Sesbasar, príncipe de Judá... Todos los objetos de oro y de plata fueron 5,400. Sesbasar los trajo todos con los desterrados que subieron de Babilonia a Jerusalén" (Esdras 1:7–11 − NBLA).
Sesbasar completó la tarea y luego "puso los cimientos de la casa de Dios, la cual está en Jerusalén" (Esdras 5:14–16).
El nombre Sesbasar probablemente proviene del idioma acadio y significa "que Shamash [el dios del sol] proteja al padre". No se sabe con certeza nada más sobre Sesbasar. Tal vez este príncipe oscuro es más conocido por la controversia histórica en torno a su nombre, identidad, y papel, que han sido muy discutidos y debatidos.
Hasta hace poco, se pensaba que Sesbasar era otro nombre para Zorobabel, quien, al igual que Sesbasar, también era llamado príncipe de Judá y gobernador después del exilio (Hageo 1:1). Además, Zorobabel, como Sesbasar, fue reconocido por restaurar los cimientos del templo (Esdras 3:8–11). Era común que los reyes babilonios cambiaran el nombre de sus prisioneros hebreos (ver Daniel 1:7), por lo que es posible que Sesbasar y Zorobabel fueran la misma persona. Sin embargo, los estudiosos se inclinan a creer que eran individuos diferentes: Sesbasar llegó a Judá antes que Zorobabel y fue gobernador durante el reinado de Ciro; luego, bajo el reinado de Darío, Zorobabel fue nombrado gobernador y continuó la obra de restauración que Sesbasar había comenzado.
Según esta línea de pensamiento, algunos estudiosos han propuesto que Senazar (1 Crónicas 3:18) es un nombre alternativo para Sesbasar. Senazar era el hijo del rey Joaquín, lo que lo convertiría en tío de Zorobabel. Como el linaje de Sesbasar no está claro, su identidad exacta sigue siendo incierta.
