Pregunta: ¿En qué consiste el arrepentimiento de obras muertas en Hebreos 6:1?
Respuesta:
En el libro de Hebreos, el autor hace varias advertencias sobre la falsa fe y aborda el problema de la inmadurez entre los creyentes que antes habían seguido las costumbres judías. Aunque estos creyentes deberían haber alcanzado un mayor nivel de madurez, hasta el punto de que ellos mismos deberían haber sido maestros, todavía eran niños en la fe y tardaban en aprender (Hebreos 5:11-14). El autor de Hebreos exhorta a estos creyentes: "Por tanto, dejando las enseñanzas elementales acerca de Cristo, avancemos hacia la madurez, no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas y de la fe en Dios, de la enseñanza sobre lavamientos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno" (Hebreos 6:1-2, NBLA). En lugar de centrarse en las "enseñanzas elementales" de la fe, estos creyentes necesitaban avanzar hacia la madurez espiritual.
Las "obras muertas" de las que hay que arrepentirse son las que realizan quienes están "ajenos de la vida de Dios" (Efesios 4:18). Estas obras pueden ser de naturaleza religiosa, pero están "muertas" en el sentido de que no pueden aportar vida espiritual. Tales obras pueden parecer virtuosas e incluso sinceramente piadosas, pero no están arraigadas en la fe en Cristo ni en el amor a Dios, por lo que son inútiles en términos de salvación y vida eterna. Arrepentirse de las propias obras es fundamental para confiar en Cristo, por lo que se denomina "doctrina elemental" de Cristo (Hebreos 6:1).
En el contexto del libro de Hebreos, las obras muertas específicas a las que se refiere el autor son los rituales levíticos en los que los cristianos judíos profesantes habían confiado antes de la salvación en Cristo. Ofrecer sacrificios y realizar rituales nunca salvó a nadie, sino que sirvió para hacer a una persona ceremonialmente limpia: "Porque si la sangre de los machos cabríos y de los toros, y la ceniza de la novilla, rociadas sobre los que se han contaminado, santifican para la purificación de la carne, ¿cuánto más la sangre de Cristo, quien por el Espíritu eterno Él mismo se ofreció sin mancha a Dios, purificará nuestra conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo?" (Hebreos 9:13-14, NBLA). Observemos también en este pasaje la referencia a las "obras muertas", esta vez claramente vinculadas a las obras de la ley.
La ley señalaba la necesidad de Cristo (Gálatas 3:24) y servía al propósito vital de revelar la presencia del pecado en la vida de las personas (Romanos 7:7; 1 Timoteo 1:8-11). Los seguidores judíos de Jesús del siglo I ya habían dejado de confiar en las obras levíticas para confiar en la muerte y resurrección de Cristo. En su búsqueda de la madurez espiritual, no necesitaban volver una y otra vez a esa enseñanza básica de la fe. Era hora de seguir adelante.
La Ley mosaica sentó las bases de la fe cristiana, y los que antes habían guardado la ley necesitaban avanzar para aceptar la verdad de la revelación de Dios en Cristo. Si estos cristianos judíos profesantes se quedaban sobre el "fundamento del arrepentimiento de obras muertas", entonces dejarían de madurar en su fe. Las "verdades elementales de la Palabra de Dios" que debían dejar también incluían "la fe en Dios, de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno" (Hebreos 6:1-2). Todas estas enseñanzas se aprendieron bajo el Antiguo Pacto; ahora correspondía a los cristianos judíos pasar a la enseñanza más completa de Cristo bajo el Nuevo Pacto. El escritor de Hebreos estaba animando a estos creyentes a seguir adelante en la fe en Jesucristo -el cumplimiento de la ley-, no a volver a la ley, contra la que advierte en Hebreos 6:4-6. Los creyentes judíos necesitaban ver las enseñanzas de Cristo en el Antiguo Pacto. Los creyentes judíos necesitaban ver la ley como el fundamento que era, reconocerla como una sombra y una señal que apuntaba a la realidad en Cristo. Jesús había cumplido la ley y les había dado algo mejor (Hebreos 8-10). A medida que crecían en la fe, podían participar del "alimento sólido" disponible para ellos (Hebreos 5:12-14).
Al igual que los cristianos del libro de Hebreos, podemos estancarnos en la fe y dejar de crecer. En lugar de centrarnos únicamente en los principios básicos de la fe, todos los cristianos debemos procurar crecer "en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo" (2 Pedro 3:18). El primer paso de la fe es dejar de intentar agradar a Dios con obras muertas, rituales y formas huecas de religión. Tratar de cumplir la ley no puede salvar a nadie (Romanos 3:10, 20; Efesios 2:8-9). Al igual que los primeros destinatarios del libro de Hebreos, debemos avanzar hacia la madurez en Cristo: "Así que, si Dios quiere, avanzaremos hacia un mayor entendimiento" (Hebreos 6:3, NTV).
