Pregunta: ¿Qué significa que la fe es la convicción de lo que no se ve (Hebreos 11:1)?
Respuesta:
El escritor de Hebreos escribe para animar a los lectores a que Jesús es supremo y para desafiar a los lectores a caminar centrados en Él (Hebreos 12:1–2). En el capítulo 11, el autor destaca una serie de ejemplos de fe para ilustrar que, aunque todos ellos obtuvieron la aprobación (justificación) a través de su fe, las promesas de Dios para ellos incluirían también una mejora para nosotros (Hebreos 11:39–40). El escritor comienza el "Salón de la Fe", como se conoce a veces el capítulo 11, afirmando que la fe es la certeza de lo que se espera, "la convicción de lo que no se ve" (Hebreos 11:1). Pero, ¿qué significa que la fe es la convicción de "lo que no se ve"?
En Romanos 8:23, Pablo ilustra un principio de esperanza en el que esperamos ansiosamente la redención de nuestro cuerpo, algo que actualmente no vemos como una realidad. Añade que en la esperanza hemos sido salvos y que la esperanza que se ve no es esperanza, porque si se viera, entonces no habría más necesidad de esperanza, porque lo que esperábamos sería realidad (Romanos 8:24). Como aún no la vemos, sigue siendo esperanza, y esperamos ansiosamente con perseverancia verla (Romanos 8:25). De manera similar, Pablo sugiere que podemos soportar la ligera aflicción momentánea por el peso de la gloria que produce en nosotros (2 Corintios 4:17). Anticipando ese resultado futuro, estamos mirando cosas que actualmente no se ven porque las cosas que no se ven son cosas futuras–cosas eternas, en este caso (2 Corintios 4:18). Partiendo del mismo principio esencial, el escritor de Hebreos recuerda a los lectores que la fe es "la convicción de lo que no se ve" (Hebreos 11:1). El término traducido como "convicción" es la palabra griega elengchos, que a menudo se refiere a un argumento o a un caso que se está planteando. La fe es un argumento para lo que aún no se ve. Por supuesto, la fe no demuestra algo que aún no se ve, solo Aquel que hizo la promesa puede demostrarla cumpliéndola. Sin embargo, la fe es la certeza de algo que uno no ve y un argumento para su validez.
En otros lugares, Pablo defiende la superioridad del amor sobre la fe y la esperanza (1 Corintios 13:13). El amor nunca falla (1 Corintios 13:8), pero algún día la fe será innecesaria, ya que se convertirá en vista, y la esperanza se hará realidad y ya no será necesaria. El amor, por otro lado, perdurará a lo largo de la eternidad. El autor de Hebreos argumenta de forma similar que la fe es de vital importancia, ya que a través de la fe viene la justificación (Hebreos 11:1), pero el autor también es rápido en señalar que la fe solo es tan buena como el objeto de esa fe. En este caso, el autor nos dirige a fijar nuestros ojos en Jesús, quien es el Autor y Consumador de la fe (Hebreos 12:2). Al hacerlo, podemos correr la carrera que tenemos por delante sin desfallecer (Hebreos 12:1). El poder de la fe, entonces, no está en sus propios méritos, porque la fe es temporal. Más bien, el poder de la fe está en el que comenzó la fe y que la completará. Porque Él es digno de confianza, la fe misma es una garantía, un argumento a favor—y la evidencia—de cosas que no se ven (Hebreos 11:1).
Debido a la nube de testigos que nos ha precedido y que ha mostrado cómo poner la fe en acción, podemos sentirnos alentados en nuestras propias vidas de que, así como Dios cumplirá Su promesa para ellos, cumplirá Sus promesas para nosotros. Hasta que veamos que eso se cumple, nuestra fe en Él es una evidencia de cosas que no se ven.
