Pregunta: ¿Qué significa que habrá una gran apostasía antes del regreso de Cristo (2 Tesalonicenses 2:3)?
Respuesta:
Pablo escribió 2 Tesalonicenses, en parte, para ofrecer una aclaración escatológica después de que algunos de sus lectores entendieran erróneamente que el día del Señor ya había llegado (2 Tesalonicenses 2:1-2). Parte de esa aclaración incluye una afirmación que muchos han interpretado como la predicción de una gran rebelión antes del regreso de Cristo. 2 Tesalonicenses 2:3 dice lo siguiente: "Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición".
En su primera carta a los tesalonicenses, Pablo elogió a los creyentes por su fe, esperanza y amor (2 Tesalonicenses 1:2-3) y les desafió a superarse aún más (1 Tesalonicenses 4:1, 10). Un aspecto en el que Pablo les animó a crecer fue en su esperanza. Para ayudarles a ello, Pablo les enseñó acerca de la resurrección que tendrá lugar cuando el Señor se reúna con los creyentes en las nubes y resuciten los muertos en Cristo (1 Tesalonicenses 4:13-17). Este acontecimiento, que a menudo se conoce como el rapto, permite que los creyentes se aflijan de un modo coherente con su esperanza.
Después del rapto, explica Pablo, llegará el día del Señor. Será un tiempo de grandes dificultades para los que permanezcan en la tierra en aquellos días (1 Tesalonicenses 5:2-3). Pablo explica que ese día no alcanzará a los creyentes (1 Tesalonicenses 5:4) y que Dios no ha destinado a los creyentes a la ira (1 Tesalonicenses 5:9). Sin embargo, debido a la brevedad del tiempo, los tesalonicenses debían aprovechar al máximo su oportunidad, estando despiertos y sobrios (1 Tesalonicenses 5:6-8).
Es evidente que los tesalonicenses malinterpretaron el momento del día del Señor, pues algunos pensaron que el día del Señor había llegado sobre ellos (2 Tesalonicenses 2:1-2). Pablo explica que el día del Señor aún no había llegado y que no llegaría hasta que antes sucedieran algunas cosas. Uno de esos acontecimientos que precederían al día del Señor sería la revelación del hombre de pecado (2 Tesalonicenses 2:3). Además, Pablo dice que la "apostasía" vendría antes del día del Señor. Muchos han entendido de esta afirmación que antes de que Cristo regrese, muchas personas rechazarán la fe y se rebelarán contra Dios.
Pablo utiliza la palabra griega apostasia en 2 Tesalonicenses 2:3, por lo que "apostasía" es una buena traducción literal. La palabra griega significa "estar apartado o mantenerse apartado". Pablo utiliza la misma palabra en 1 Timoteo 4 cuando explica que en los últimos días la gente se apartará (o caerá) de la fe y seguirá espíritus engañadores y a doctrinas de demonios (1 Timoteo 4:1-3). Así pues, habrá un alejamiento de la fe o una gran caída antes del regreso de Cristo. La maldad irá de mal en peor (2 Timoteo 3:13). Esto podría ser a lo que se refiere Pablo en 2 Tesalonicenses 2:3. Por otra parte, Pablo podría estar refiriéndose a la partida de la Iglesia (el rapto). Pablo reitera que la apostasía llegaría antes del día del Señor, y podría estar refiriéndose a que la iglesia se apartaría o partiría antes de que cayera el juicio.
En 1 Tesalonicenses 4, Pablo había descrito el acontecimiento del encuentro de la Iglesia con Cristo en las nubes; luego explicó que el día del Señor vendría sobre los destinados a la destrucción ("ellos"), pero no sobre los creyentes (1 Tesalonicenses 5:3), porque los creyentes no estaban destinados a la ira (1 Tesalonicenses 5:9). Luego, en 2 Tesalonicenses, dice que se producirá un apartamiento o alejamiento antes del día del Señor (2 Tesalonicenses 2:3). Algunos comentaristas opinan que la "apostasía" es simplemente una "salida" de la Iglesia del mundo.
La variedad semántica de la palabra apostasía puede permitir cualquier tipo de partida: doctrinal o física. La gran apostasía antes del regreso de Cristo podría referirse a la maldad de la humanidad o al alejamiento físico de los creyentes antes del día del Señor.
