Pregunta: ¿Qué dice la Biblia sobre una mujer rencillosa o pendenciera?
Respuesta:
¿Alguna vez has trabajado en estrecha colaboración con una persona conflictiva? Sus palabras y acciones se extienden como un veneno, arrojando una atmósfera negativa sobre todos los que están a su alrededor. Así, advierte Proverbios, es el efecto de una mujer pendenciera sobre el hogar. Ella es una frustración constante, como un tejado con goteras que no deja de gotear (Proverbios 19:13; cf. 25:15). De hecho, es mejor vivir en el desierto o en la esquina de un tejado que compartir el hogar con una mujer de ese carácter (Proverbios 21:9, 19; 25:24). Tal vez estas afirmaciones parezcan un poco duras, pero cuando pensamos en el efecto que las personas contenciosas o pendencieras tienen sobre los que les rodean, podemos entender mejor por qué Proverbios hablaría tan enérgicamente contra una esposa rencillosa.
Gran parte de lo que la Biblia tiene que decir sobre la mujer rencillosa o pendenciera procede del libro de Proverbios. Escrito por el rey Salomón, este libro contiene múltiples advertencias sobre una mujer así, y no es de extrañar, ya que Salomón tomó para sí muchas esposas impías que sin duda fueron la inspiración de muchos de sus proverbios. Sin embargo, Proverbios no es el único libro que habla de este tema, ni la rencilla es estrictamente una cuestión femenina.
En más de una ocasión, Pablo sintió la necesidad de amonestar a la iglesia para que no se enfrascara en disputas sobre diversas cosas, ya que eso no sería provechoso (2 Timoteo 2:14, 23; Tito 3:9). Como la iglesia se enfrentaba a la oposición de falsos maestros y de otros que intentaban avivar las contiendas dentro del cuerpo de Cristo, necesitaban que se les recordara que no debían ceder a la tentación de enredarse en discusiones. Este es el camino de los necios y solo añade leña al fuego de la contienda (Proverbios 20:3; 26:20-21). En el cierre de una de sus epístolas, Pablo habla directamente a dos mujeres que estaban en disputa: "Ruego a Evodia y a Síntique, que sean de un mismo sentir en el Señor" (Filipenses 4:2).
Si vivimos o trabajamos con una persona caracterizada por un espíritu contencioso, ¿cómo podríamos vivir de tal manera que la justicia de Dios impregne las tinieblas propagadas por esa persona o personas?
En primer lugar, si queremos llamar a los demás a una vida de paz, nosotros mismos debemos esforzarnos por ser personas de paz (1 Timoteo 3:2-4; 2 Timoteo 2:24; 1 Corintios 1:10-11), siendo Jesús nuestro máximo ejemplo (Mateo 12:18-20). Santiago nos exhorta: "Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse; porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios" (Santiago 1:19-20). Además, debemos resistir la tentación de echar leña al fuego levantando nuestras defensas y volviéndonos nosotros mismos pendencieros. "La blanda respuesta quita la ira" (Proverbios 15:1).
Si la mujer rencillosa es una hermana en Cristo, debemos acercarnos a ella con el objetivo de corregirla amorosamente, utilizando las Escrituras para exhortarla hacia una vida piadosa. Como Pablo insta a los creyentes de Filipos que conocían a Euodia y Síntique, "Asimismo te ruego también a ti, compañero fiel, que ayudes a estas" (Filipenses 4:3; ver también Levítico 19:17; Mateo 18:15-17; Gálatas 6:1). Si la persona contenciosa no es creyente, aún podemos hablar con ella sobre el efecto que está teniendo y animarla en una dirección positiva; esto puede incluso abrir una oportunidad para que compartamos nuestra fe.
Las Escrituras dejan claro que las disputas no son una señal de piedad, sino de mundanalidad (1 Corintios 3:3; Santiago 4:1). Los creyentes no deben dar cabida a la contención en sus vidas, procurando no unirse a quienes se caracterizan por esa actitud -ya sean hombres o mujeres-, ya que solo conduce a la ruina. Si uno está casado con un cónyuge pendenciero, Dios le proporcionará la gracia para dar ejemplo y animarle en lo que es correcto, buscando la gloria de Dios y el bien de todos los implicados (Mateo 5:43-48; Proverbios 25:21-22; 1 Pedro 3:1-2; 1 Corintios 12:7-16).
