Respuesta:
La oración de la serenidad se atribuye a un teólogo protestante llamado Reinhold Niebuhr (1892-1971). Existen varias versiones de la oración de la serenidad con pequeñas alteraciones.
Niebuhr no publicó la oración de la serenidad hasta 1951, en una de sus columnas de revistas, aunque había aparecido previamente bajo su nombre en 1944, cuando fue incluida en un libro del Consejo Federal de Iglesias para capellanes militares y militares.
El texto completo de la oración de la serenidad es el siguiente:
Dios, concédeme la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar;
valor para cambiar las cosas que puedo; y sabiduría para entender la diferencia.
Viviendo un día a la vez;
Disfrutando un momento a la vez;
Aceptando las dificultades como el camino de la paz;
Tomando, como lo hizo Él, este mundo pecaminoso tal como es, no como lo tendría;
Confiando en que Él hará bien todas las cosas si me rindo a su voluntad;
Para que pueda ser razonablemente feliz en esta vida y supremamente feliz con Él
Por siempre en la próxima. Amén.
Las dos primeras líneas son las más conocidas debido a su asociación con Alcohólicos Anónimos. El cofundador de AA, William Griffith Wilson, y su equipo gustaban de esta oración de la serenidad y la hicieron imprimir en una forma modificada para repartirla. Ha sido parte de Alcohólicos Anónimos desde entonces y también se ha utilizado en otros programas de doce pasos.
Desde un punto de vista bíblico, hay algunos pensamientos excelentes expresados en esta oración y muy bien podría ser algo en lo que los cristianos pueden orar y meditar. La oración de la serenidad habla de una vida vivida en una fe calmada y valerosa en Dios, evocadora de la admonición de Pablo de “por nada estén afanosos” (Filipenses 4:6, NBLA). Pasar la vida inquietándose y preocupándose indica una falta de fe en nuestro Dios y una renuencia a rendirse a Su voluntad y a confiar en que Él tiene todo bajo control. Al mismo tiempo, la oración de la serenidad dice que Dios toma el mundo pecaminoso tal como es. Si fuera cierto, no habría enviado a Su Hijo a morir por el pecado y a reconciliar al mundo pecador consigo mismo (2 Corintios 5:19). Pero Él sí envió a Jesús, y aquellos que aceptan su sacrificio son los únicos que tienen una esperanza real de ser “razonablemente felices” en esta vida y supremamente felices en la próxima.
