Pregunta: ¿Cómo puedo hacer que las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón sean agradables a Dios (Salmo 19:14)?
Respuesta:
El Salmo 19, un salmo escrito por el rey David hacia el año 1000 a.C., comienza con una hermosa explicación de la revelación general-ese resultado revelador que tiene la creación debido a cómo la creó Dios- y termina con una petición para que las meditaciones del corazón de David sean agradables a Dios. La creación revela la gloria de Dios (Salmo 19:1), declara las obras de Sus manos (Salmo 19:1), y hace todo esto sin palabras (Salmo 19:3). El Dios bíblico ha creado el universo y todo lo que contiene de tal manera que le glorifica constantemente a través de acontecimientos como la salida y la puesta del sol. Como afirma Romanos 1:19-20, "porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó. Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa".
El papel creador de Dios le confiere legítimamente toda autoridad, pues todas las cosas son Suyas (Job 38-41). Con esta autoridad, Dios dio leyes e instrucciones a Su pueblo en el Pacto Mosaico, al que David hace referencia en el Salmo 19:7-11. David describe las leyes como perfectas o completas, los avisos legales como seguros, las instrucciones del Señor como rectas, los mandamientos del Señor como puros y los juicios como verdaderos, justos y deseables. A medida que David describe estos diversos aspectos de la ley de Dios, notemos la naturaleza sinónima de sus conceptos. Cada uno de ellos se refiere a un aspecto de la relación que David mantiene con la ley y con Dios.
A continuación, David hace dos peticiones a Dios: 1) que Dios le perdone las faltas ocultas, y 2) que Dios le guarde de los pecados procedentes de la arrogancia y el orgullo. Concluye pidiendo que las meditaciones de su corazón y las palabras de su boca sean agradables al Señor. David parece estar haciendo una última petición en relación con sus afirmaciones anteriores. Esencialmente, está diciendo: "Por favor, que te sean agradables, Señor, las cosas que he meditado anteriormente y expuesto en este salmo".
La idea de "meditar" en las Escrituras apunta a llenar la mente de pensamientos sobre algo o alguien. Vaciar la mente, como algunos podrían pensar de la meditación, no es el principio bíblico. Por ejemplo, en el Salmo 63 , David establece un paralelismo entre la idea de pensar y la de meditar (Salmo 63:6). Lo que David presenta en el Salmo 19 es un deseo de que Dios se complazca en el pensamiento de David y, a su vez, en su forma de hablar.
Jesús también establece una conexión entre las palabras de la boca y la meditación del corazón. Enseñó: "El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca" (Lucas 6:45; cf. Mateo 12:34). Del mismo modo, David relaciona la boca y el corazón. Nuestras palabras y nuestro pensamiento están relacionados. Ambos deben agradar al Señor.
Pablo menciona la idea de agradar a Dios varias veces en sus escritos. En Romanos 12:2, Pablo muestra que la renovación de la mente es fundamental para la transformación personal y la comprensión de la voluntad de Dios, que es buena, agradable y perfecta. Reitera esta idea en Colosenses 1:9-10, cuando ora para que los colosenses sean llenos del conocimiento de la voluntad de Dios, a fin de que puedan hacer lo que es agradable a Dios. También dice a Timoteo que las Escrituras son inspiradas por Dios y provechosas, que capacitan al hombre de Dios para toda buena obra (2 Timoteo 3:16-17). Estas buenas obras son aquello para lo que los cristianos fueron creados de nuevo en Cristo y están predestinados por Dios (Efesios 2:10). La mente debe estar llena de lo que agrada a Dios para que la boca, y otras partes del cuerpo necesarias para la acción, puedan hacer también lo que agrada a Dios.
Como afirma David al final del Salmo 19, debemos desear que nuestros pensamientos o meditaciones sean agradables a Dios. Podemos asegurarnos pensamientos agradables llenando nuestra mente de verdades bíblicas, y eso nos llevará a palabras y acciones que también le sean agradables a Él.
