Pregunta: ¿Cuál era el significado del sacerdote ungido?
Respuesta:
Éxodo 29 describe los mandamientos para consagrar a los primeros sacerdotes ungidos de Israel. El versículo 7 dice: "Luego tomarás el aceite de la unción, y lo derramarás sobre su cabeza, y le ungirás". El derramamiento del aceite sobre la cabeza del sacerdote estaba lleno de significado.
La unción muestra que el sacerdote fue apartado para el servicio santo a Dios. La consagración de Aarón y de sus hijos, en realidad, tuvo lugar más adelante, en Levítico 8: "Y tomó Moisés el aceite de la unción y ungió el tabernáculo y todas las cosas que estaban en él, y las santificó. Y roció de él sobre el altar siete veces, y ungió el altar y todos sus utensilios, y la fuente y su base, para santificarlos. Y derramó del aceite de la unción sobre la cabeza de Aarón, y lo ungió para santificarlo" (versículos 10-12).
El propósito de la unción—la consagración—se menciona tres veces en este pasaje. Consagrar es apartar o hacer santo. Después de su unción, los sacerdotes eran considerados santos para Dios; eran santificados, en lugar de comunes.
Después de esta unción, se hacían ofrendas y se daban instrucciones antes de que Aarón y sus hijos comenzaran su trabajo como sacerdotes en el tabernáculo. Más tarde, el Señor confirmaría de forma dramática la unción de Aarón en el momento de su primera ofrenda. Levítico 9:22-24 dice: "Entonces Aarón alzó sus manos hacia el pueblo y lo bendijo, y después de ofrecer la ofrenda por el pecado, el holocausto y las ofrendas de paz, descendió. Moisés y Aarón entraron en la tienda de reunión, y cuando salieron y bendijeron al pueblo, la gloria del Señor apareció a todo el pueblo. Y salió fuego de la presencia del Señor que consumió el holocausto y los pedazos de grasa sobre el altar. Al verlo, todo el pueblo aclamó y se postró rostro en tierra" (NBLA).
Dios había apartado a Aarón y a sus hijos, ungiéndolos para el servicio. Luego confirmó ese apartamiento mediante acontecimientos sobrenaturales: Dios mismo prendió fuego a la ofrenda y Su gloria apareció ante el pueblo. La respuesta fue de gozo, reverencia y adoración.
La unción se utiliza en otras partes de la Biblia para apartar a las personas para el servicio. Samuel ungió a Saúl y más tarde a David como reyes de Israel. En Marcos 14:8, Jesús defendió a una mujer que había derramado aceite sobre Él, diciendo: "Esta ha hecho lo que podía; porque se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la sepultura". El significado mismo de la palabra Cristo es "Ungido". Jesús fue "apartado" como Siervo de Dios (ver Isaías 42:1).
En el Nuevo Testamento, ungir a una persona también se asocia con las oraciones de sanidad. Santiago 5:14-15 enseña: "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados".
En resumen, un sacerdote ungido era uno apartado para el servicio a Dios. La unción formaba parte de una ceremonia pública destinada a transmitir a todo el mundo el hecho de que Dios había escogido a esa persona para una tarea especial. La idea de la unción para apartar a alguien también se asociaba con los reyes y en referencia a Jesús. En la iglesia, la unción se asocia con las oraciones de sanidad para los enfermos. La unción tiene connotaciones de santidad y limpieza, conceptos clave para los sacerdotes judíos y cualidades importantes para los creyentes en Cristo hoy en día.
