Pregunta: ¿Cuáles son las secreciones corporales mencionadas en Levítico 15 y por qué hacían impura a una persona?
Respuesta:
Levítico 15 contiene normas para los israelitas, según la Ley mosaica, relativas a diversas descargas corporales. El final del capítulo resume: "Esta es la ley para el que tiene flujo, y para el que tiene emisión de semen, viniendo a ser inmundo a causa de ello; y para la que padece su costumbre, y para el que tuviere flujo, sea varón o mujer, y para el hombre que durmiere con mujer inmunda" (Levítico 15:32-33).
Los cuatro flujos corporales mencionados en Levítico 15 convertían a una persona en ceremonialmente impura y requerían una limpieza. Las secreciones son las siguientes:
1) Un flujo de un hombre (Levítico 15:2-15); basándonos en el contexto, suponemos que el flujo procede de los órganos sexuales de un hombre, aunque el texto solo habla en términos generales de un "flujo de su cuerpo" (Levítico 15:2, NBLA).
2) Emisión de semen, ya sea involuntaria (Levítico 15:16-17) o durante el coito (Levítico 15:18).
3) La menstruación de la mujer (Levítico 15:19-24).
4) Un flujo de sangre de una mujer no relacionado con la menstruación (Levítico 15:25-30).
Estas condiciones se dividen en dos grupos: dos de las descargas son el resultado de algún tipo de enfermedad o mal funcionamiento del cuerpo, y las otras dos son naturales, el resultado del funcionamiento normal del cuerpo, sin ningún indicio de patología.
En todos los casos, la limpieza de una persona tras una de estas descargas corporales requería lavar la ropa y bañarse. Pero, si la secreción estaba relacionada con una enfermedad o una afección crónica, la persona afectada tenía que tomar medidas adicionales: debía esperar siete días tras el final de la secreción y al octavo día tomar "consigo dos tórtolas o dos pichones, y los traerá al sacerdote a la entrada de la tienda de reunión. El sacerdote ofrecerá uno de ellos como ofrenda por el pecado y el otro como holocausto. Así hará expiación... delante del Señor" (Levítico 15:29-30, NBLA). Las secreciones corporales normales, como las que se producen cuando una pareja tiene relaciones sexuales, no requerían un sacrificio ni una espera de siete días; para una secreción normal, la impureza solo duraba un día.
Algunas de las normas relativas a las secreciones corporales ayudaban evidentemente a promover la higiene personal y a evitar la propagación de enfermedades. Pero en Levítico 15:31 Dios da un propósito más elevado: "[apartar] de sus impurezas a los hijos de Israel, a fin de que no mueran por sus impurezas por haber contaminado mi tabernáculo que está entre ellos". El tabernáculo era un lugar sagrado—el lugar donde el pueblo se reuniría con Dios—y los israelitas debían acercarse a Dios con la máxima veneración y respeto. Las normas de Levítico 15 recuerdan al pueblo que ellos son carne y Dios es espíritu; que arrastran una contaminación personal, aunque no pequen abiertamente; que tienen el privilegio de ser apartados por Dios e invitados a Su tabernáculo; y que lo que ocurre en secreto es visto por Dios.
Las leyes relativas a las secreciones corporales no afectaban a la moralidad más que las relativas a las enfermedades de la piel (Levítico 13) y al parto (Levítico 12). No hay nada inmoral en que un marido y una mujer tengan relaciones sexuales o en que una mujer tenga la regla. Las leyes de Levítico 15 regían la pureza ceremonial, no la pureza moral. Por supuesto, si una persona despreciaba las normas y se acercaba al tabernáculo sin lavarse, en ese momento se convertía en una cuestión moral, pues entonces se trataba de una desobediencia al mandato directo de Dios.
Los cristianos no están bajo la Ley de Moisés (Romanos 6:14) y no están obligados por los estrictos requisitos de la ley relativos a las secreciones corporales. Sin embargo, los principios que contiene Levítico 15 siguen siendo válidos: reverenciamos a Dios; recordamos que somos carne y que Dios es espíritu y debe ser adorado en espíritu y en verdad (Juan 4:24); somos injustos en y por nosotros mismos y necesitamos la limpieza de Dios (1 Corintios 6:11); tenemos el privilegio de ser apartados por Dios y de formar parte de Su Iglesia (1 Pedro 2:9); y Dios ve lo que ocurre en secreto (Salmo 139:12).
