Pregunta: ¿Cuáles son los siete candelabros del Apocalipsis?
Respuesta:
En Apocalipsis 1:12-13 (NBLA), el apóstol Juan experimenta una visión de Jesucristo de pie en medio de siete candelabros: "Entonces me volví para ver de quién era la voz que hablaba conmigo, y al volverme, vi siete candelabros de oro. En medio de los candelabros, vi a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido con una túnica que le llegaba hasta los pies y ceñido por el pecho con un cinto de oro".
Jesús habló a Juan en la visión y le explicó qué eran los siete candelabros: "En cuanto al misterio de las siete estrellas que viste en Mi mano derecha y de los siete candelabros de oro: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candelabros son las siete iglesias" (Apocalipsis 1,20).
Las siete iglesias, representadas por los siete candelabros, eran iglesias reales que existían en la época en que Juan experimentó la visión. Las iglesias estaban situadas en siete ciudades del oeste de Asia Menor: en Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. En Apocalipsis 2 - 3, Jesucristo dirige una carta a cada una de estas iglesias, una carta que incluía palabras de elogio, crítica y consuelo. Esta parte del Apocalipsis comprende la sección "las que son" del Apocalipsis (ver Apocalipsis 1:19).
La mayoría de los eruditos coinciden en que los siete candelabros tienen un significado que va más allá de aquellas siete iglesias asiáticas de la época de Juan, pues representan de algún modo a toda la Iglesia de Jesucristo. Dado que el número siete suele representar la totalidad o la culminación en las Escrituras, muchos concluyen que las siete iglesias representan a todas las iglesias, o a la iglesia universal. Otros consideran que las siete iglesias individuales son símbolos de la iglesia local.
Algunos comentaristas ven estos siete candelabros como representantes de la iglesia en cada época. Otros los ven como predictivos de la iglesia en diferentes etapas a lo largo de la historia, con la primera, Éfeso, simbólica de la iglesia apostólica, y la última, Laodicea, simbólica de la iglesia actual, postmoderna. Otro paralelismo interesante apunta a que los candelabros son de oro, un metal que brilla intensamente. Como tales, los candelabros podrían representar a las iglesias, no como eran entonces, sino como deberían ser todas ellas.
Como ya se ha dicho, estos candelabros eran de oro, el más precioso y valioso de todos los metales. En este sentido, los candelabros de oro simbolizan lo precioso de la Iglesia como la posesión más preciada de Dios (ver Juan 3:16). El oro de los candelabros también puede simbolizar la pureza y la santidad. La Iglesia está llamada a ser un ejemplo de la santidad de Dios para el mundo (1 Pedro 1:15-16).
Y, por supuesto, los candelabros están diseñados para llevar luz a los lugares oscuros. El propósito de Dios para la Iglesia es sostener la luz. Jesús dijo: "Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un monte no se puede ocultar; ni se enciende una lámpara y se pone debajo de una vasija, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en la casa. Así brille la luz de ustedes delante de los hombres, para que vean sus buenas acciones y glorifiquen a su Padre que está en los cielos" (Mateo 5:14-16, NBLA). En la carta de Jesús a la iglesia de Éfeso, una iglesia que había abandonado su primer amor, el Señor les advierte que deben arrepentirse o vendrá a ellos y "quitaré tu candelabro de su lugar" (Apocalipsis 2:5, NBLA). En otras palabras, la iglesia corría el peligro de perder su oportunidad de dar testimonio de Cristo en su comunidad.
En la visión de Juan, Jesucristo está de pie en el centro de los siete candelabros, en medio de Su pueblo. Cristo está siempre presente con Su Iglesia. Un candelabro no es la luz en sí, sino el portador de la luz. Jesús es la luz del mundo (Juan 8:12) y, como candelabros, la misión de la Iglesia es sostener esa luz para que el mundo la vea: "para que sean irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin tacha en medio de una generación torcida y perversa, en medio de la cual ustedes resplandecen como luminares en el mundo, sosteniendo firmemente la palabra de vida" (Filipenses 2:15-16, NBLA).
