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Pregunta

¿Qué significa que "honra a tu padre y a tu madre" sea el primer mandamiento con promesa (Efesios 6:2)?

Respuesta


Efesios 6:2-3 dice: "Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra". En esta instrucción hay una referencia al quinto de los Diez Mandamientos. La razón por la que debemos honrar a nuestros padres es que Dios nos lo ordenó. Sin embargo, hay una motivación adicional: cuando Dios dio la ley, prometió alargar los días de los hijos obedientes. Así pues, hay una promesa unida al mandamiento.

En Efesios 4-6, Pablo aborda una serie de comportamientos que son apropiados para los creyentes. Efesios 6:1-4 se centra específicamente en la dinámica familiar, sobre todo en la relación entre hijos y padres. La instrucción de Pablo de "honra a tu madre y a tu padre" (versículo 2) no sólo refuerza un principio del Antiguo Testamento, sino que lo vuelve a contextualizar dentro de los hogares cristianos.

El mandamiento de "honra a tu padre y a tu madre" se encuentra en Éxodo 20:12 y en la repetición de la ley en Deuteronomio 5:16. Pablo distingue este mandamiento como "el primer mandamiento con promesa". Esta promesa de que "tus días sean prolongados en la tierra que el Señor tu Dios te da" (Éxodo 20:12, NBLA) implica bendiciones terrenales y bienestar, condicionados al trato respetuoso de los propios padres.

El quinto mandamiento no sólo es el primero de los Diez con una promesa adjunta, sino que es el único del Decálogo que incluye una promesa directa. En el resto de la Ley mosaica hay muchas promesas similares. Como los Diez Mandamientos sirven de introducción resumida a la ley, el mandamiento de obedecer a los padres es, de hecho, el primero de los muchos mandamientos que llevan una promesa. Además, el quinto mandamiento es el "primero" en la segunda tabla de la ley, que trata de las relaciones humanas. Esta ubicación indica una transición de nuestros deberes hacia Dios (la primera tabla) a nuestros deberes hacia los demás (la segunda tabla). La familia es, pues, nuestra principal unidad social.

La reiteración por parte de Pablo de este "primer mandamiento con promesa" (Efesios 6: 2) es importante por varias razones. En primer lugar, pone de relieve la continuidad entre la ética del Antiguo y del Nuevo Pacto. Aunque los creyentes no están bajo la Ley de Moisés, las enseñanzas morales y éticas de la ley siguen siendo vigentes.

En segundo lugar, al mencionar la promesa relacionada con este mandamiento, Pablo eleva la importancia de la familia cristiana y su impacto en la sociedad. Además, Pablo combina la obligación moral con la bendición de Dios.

La promesa relacionada con el mandamiento comunica la idea de que el amor, el respeto y el cuidado dentro de la familia son fundamentales para una sociedad floreciente. También es fundamental para nuestra relación con Dios, un principio que se refleja en Levítico 19:3 (NBLA): "Cada uno de ustedes ha de reverenciar a su madre y a su padre, y guardarán Mis días de reposo. Yo soy el Señor su Dios".

En Marcos 7:10, Jesús reafirma el primer mandamiento con una promesa: "Porque Moisés dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente". La voluntad de Dios implica honrar a los padres, una verdad que se encuentra en toda la Escritura. La fe genuina honra a Dios y a la familia.

La promesa original del mandamiento se refería a una vida prolongada "en la tierra", es decir, en la Tierra Prometida. La comprensión neotestamentaria interpreta esta promesa a la luz del reino venidero de Cristo. Para Pablo, obedecer este mandamiento tiene beneficios en esta vida, pero esas bendiciones no son más que una sombra de la nueva creación, en la que todas las relaciones quedan perfectamente restauradas (Apocalipsis 21:1-4).

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