Pregunta
¿Qué significa "lo que sabemos hablamos" en Juan 3:11?
Respuesta
En Juan 3:11, Jesús dice: "De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro testimonio". Empezaremos considerando el contexto inmediato de Juan 3:1-15.
Nicodemo, fariseo y miembro del Sanedrín, acude a Jesús por la noche (Juan 3:1). En el Evangelio de Juan, la palabra noche tiene a menudo connotaciones morales y espirituales (Juan 9:4; 11:10; 13:30). Aunque es indudable que Nicodemo fue a ver a Jesús después de la puesta del sol, no es menos cierto que Nicodemo estaba en tinieblas espirituales. Por eso Nicodemo veía a Jesús como "un maestro venido de Dios" (Juan 3:2) y no como "el Mesías, el Hijo de Dios" (Juan 20:31).
Así pues, Jesús desvía la conversación hacia la necesidad de la regeneración espiritual: "De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios" (Juan 3:3). Las palabras para "nacer de nuevo" también pueden traducirse como "nacer de lo alto". Cualquiera de las dos traducciones es válida. La idea es que Dios debe impartir vida a las personas espiritualmente muertas antes de que puedan ver o entrar en Su reino (cf. Juan 6:44).
Como era de esperar, Nicodemo no puede entender las palabras de Jesús: "¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?" (Juan 3:4). Incluso cuando Jesús reafirma la verdad (Juan 3:5-8), Nicodemo sigue sin comprender (versículos 9-10). Este breve repaso de Juan 3:1-10 sienta las bases para la afirmación de Jesús de que "lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro testimonio" en el versículo 11.
Quizá lo más desconcertante sea el uso repetido que hace Jesús de la palabra nosotros. ¿Quién es el "nosotros" que Jesús dice que habla y da testimonio? Algunos eruditos han postulado que Jesús está hablando del conocimiento y el testimonio del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (ver 1 Juan 5:7). Otros interpretan el "nosotros" (Juan 3:11) en un sentido real, suponiendo que se trata de un recurso retórico mediante el cual Jesús comunica Su autoridad divina para hablar sobre asuntos celestiales (versículo 13; ver 5:19-29). El plural nosotros (Juan 3:11) también podría ser una contraposición al "nosotros" que Nicodemo utilizó en el versículo 2: "sabemos que has venido de Dios como maestro". O Jesús podría haberse referido a Sus discípulos o a Juan el Bautista, que también se dedicaba a predicar.
En cualquier caso, existe un contraste entre la omnisciencia (y la autoridad) de Jesús y la perspectiva limitada y terrenal de Nicodemo: "Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celestiales?". (Juan 3:12). Las cosas terrenales se refieren probablemente a la enseñanza de Jesús sobre el nuevo nacimiento (ver Juan 3:3, 5), que tiene lugar aquí y ahora y se extiende hasta la eternidad futura. El testimonio de Jesús sobre las cosas terrenales y celestiales no se basa en la sabiduría o la especulación humanas, sino en el conocimiento de primera mano de las verdades espirituales: "De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente" (Juan 5:19).
Cuando Jesús dijo: "lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos", estaba asegurando a Nicodemo que todo lo que Jesús enseñaba era de la mayor certeza. Jesús no decía nada que no estuviera respaldado por Su propio conocimiento y observación personal. Era un experto en asuntos espirituales.
Lamentablemente, muchas personas no aceptan el testimonio de Jesús (Juan 3:11). Basándonos en la discusión de Jesús con Nicodemo, debería quedar claro que la gente no rechaza a Jesús solo por motivos intelectuales. No, le rechazan por las tinieblas de su corazón (Juan 3:19). Estas tinieblas que lo abarcan todo impiden a los pecadores ver la luz de la verdad, incluso cuando la tienen delante de sus narices.
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¿Qué significa "lo que sabemos hablamos" en Juan 3:11?
