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Pregunta

¿Quién es el verdadero redentor en el libro de Rut?

Respuesta


Un redentor es alguien que libera o rescata a alguien pagando un precio. Redimir es, literalmente, "comprar". Un pariente-redentor, según la Ley mosaica, era un pariente varón que tenía la responsabilidad de actuar en nombre de un pariente que estuviera en apuros, peligro o necesidad. La ley del pariente redentor aparece en Levítico 25:25 (NBLA): "Si uno de tus hermanos llega a ser tan pobre que tiene que vender parte de su posesión, su pariente más cercano vendrá y redimirá lo que su hermano haya vendido". Esta ley es clave para el desarrollo de los acontecimientos del libro de Rut.

Rut era la nuera moabita de Noemí, una judía. Ambas eran viudas, y Noemí se veía obligada a vender las propiedades de su difunto marido debido a su extrema pobreza. Rut fue a espigar a los campos cercanos, para ayudarles a procurarse algo de comer, y "casualmente" llegó a una parcela de tierra que pertenecía a Booz (Rut 2:3). Aquella noche, Rut le dijo a Noemí el nombre del hombre que era dueño del campo, y Noemí se mostró esperanzada: "El hombre es nuestro pariente; es uno de nuestros parientes más cercanos" (versículo 20, NBLA).

Rut se dirigió a Booz y le pidió que actuara en su nombre y en el de Noemí como su pariente redentor (Rut 3:9). Booz estaba dispuesto a comprar sus propiedades, casarse con Rut y mantener a las dos mujeres, pero había un pariente más cercano que era el primero en la línea de sucesión (versículo 12). Booz aseguró a Rut que, de un modo u otro, sería redimida: "si no quiere redimirte, entonces, como que el Señor vive, yo te redimiré" (versículo 13, NBLA). Al día siguiente, Booz se sometió al proceso legal para convertirse en el pariente redentor de Rut y Noemí (Rut 4:1-10). Más tarde, nació un niño, Obed, de Rut, que con el tiempo se convirtió en el abuelo del rey David (versículo 17).

El tema de la redención, presente en toda la Biblia, ocupa un lugar central en el libro de Rut. Al estudiar Rut, algunos se preguntan quién es el "verdadero" redentor de la historia. La respuesta depende de la perspectiva que tomemos.

Perspectiva 1: Booz es el verdadero redentor en el libro de Rut. Esta es la respuesta más directa y literal. A Booz se le llama explícitamente pariente-redentor en Rut 2:20, y reunió testigos cuando asumió oficialmente ese papel (capítulo 4). Las Escrituras indican que Booz era un hombre comparativamente mayor (Rut 3:10), y algunos cuestionan la probabilidad de que fuera capaz de mantener a Rut durante el resto de su vida. Dado que su redención fue probablemente temporal, ¿puede considerarse a Booz el "verdadero" redentor?

Perspectiva 2: Rut es la verdadera redentora en el libro de Rut. En cierto sentido, como heroína del relato, Rut actuó como redentora. Casi al principio del libro, Noemí es una viuda indigente, amargada y que vive en tierra extranjera (Rut 1:1-5, 20). Cuando decidió regresar a Belén, envió a sus nueras de vuelta a casa con sus familias (versículo 8), pero Rut se negó, eligiendo ir a Judea en su lugar y diciendo a Noemí: "adonde tú vayas, yo iré, y donde tú mores, moraré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios" (versículo 16). El hecho de que Rut se "aferrara" a Noemí (versículo 14) la convierte en candidata a ser la "verdadera" redentora de la historia. Si no hubiera sido por la fidelidad de Rut, Noemí nunca habría sido redimida.

Perspectiva 3: Obed es el verdadero redentor en el libro de Rut. Según algunos, el "verdadero" redentor del relato es Obed, el hijo de Booz y Rut. Las mujeres de la ciudad identificaron a Obed como el redentor de Noemí (Rut 4:14). Tras la muerte de Booz, Obed habría sido quien cuidara de Noemí y Rut en su vejez; era un redentor más "permanente" de lo que podría haber sido Booz. Además, Obed era el abuelo de David, por quien vendría el Redentor del mundo. La mención de David al final de la narración es lo que da significado a todo el relato.

Perspectiva 4: El SEÑOR es el verdadero redentor en el libro de Rut. Sabemos que el Señor Dios es el Redentor supremo (Salmo 106:10; 130:8; Isaías 35:10; 48:17; Gálatas 3:13). Y vemos la mano de Dios actuando entre bastidores en el libro de Rut: Dios envió el hambre que empujó a la familia de Noemí a Moab, donde estaba Rut (Rut 1:1); Dios se aseguró de que Rut "casualmente" llegara al campo de Booz (Rut 2:3); Dios había instituido previamente la ley del levirato (Rut 4:5; cf. Deuteronomio 25:5-6); y Dios permitió que Rut concibiera (Rut 4:13). A través de todo ello, el plan de Dios era traer a David al mundo y continuar la línea de Cristo (versículos 17-22).

Alabamos a Dios por la redención que Cristo hizo de nosotros, mendigos espirituales que somos, y estamos agradecidos por la profunda ilustración de esa redención que encontramos en el libro de Rut.

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