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Pregunta

¿Cuál es el sacrificio de acción de gracias del Salmo 116:17 (NBLA)?

Respuesta


El Salmo 116 es un canto de alabanza y acción de gracias de alguien cuya oración de ayuda ha sido escuchada. El adorador canta la gran liberación del Señor de una situación profundamente angustiosa que amenazaba su vida (versículos 3-4, 8). En respuesta a la bondad del Señor, el salmista promete públicamente llevar una ofrenda de acción de gracias y alabanza al templo: "Te ofreceré sacrificio de acción de gracias, e invocaré el nombre del Señor. Al Señor cumpliré mis votos, sí, en presencia de todo Su pueblo, en los atrios de la casa del Señor, en medio de ti, oh Jerusalén. ¡Aleluya!" (Salmo 116:17-19; ver también los versículos 13-14).

Según el libro del Levítico, había cinco tipos principales de sacrificios u ofrendas:

- el holocausto (Levítico 1; 6:8-13; 8:18-21; 16:24)

- la ofrenda de grano (Levítico 2; 6:14-23)

- el sacrificio de paz (Levítico 3; 7:11-34)

- la ofrenda por el pecado (Levítico 4; 5:1-13; 6:24-30; 8:14-17; 16:3-22)

- la ofrenda por la culpa (Levítico 5:14-19; 6:1-7; 7:1-6).

El sacrificio de acción de gracias u "ofrenda de agradecimiento" pertenece a la categoría de las ofrendas de paz (Levítico 7:11-15). Se ofrecía en ocasiones maravillosas de salvación de la angustia, la muerte o la enfermedad (Salmo 50:23; 107:21-22; 56:12-13; Amós 4:5). Con el sacrificio de acción de gracias por una ofrenda de paz, el adorador debía traer un sacrificio animal (Levítico 7:15) acompañado de pan con levadura y sin levadura, hojaldres sin levadura y tortas (Levítico 7:12-13). El sacerdote participaría en la comida, teniendo cuidado de sacrificarlo "de la forma apropiada" para que fuera aceptable a Dios, comiendo "todo el animal sacrificado en el día que lo presentes" (Levítico 22:29-30, NLT). Los antiguos hebreos comprendían que Dios solo aceptaba sacrificios que satisfacieran sus condiciones.

También puede ser que el salmista no se refiera a un sacrificio propiamente dicho, sino a una simple expresión de agradecimiento. Oseas 14:2 habla de ofrecer a Dios la "a ofrenda de nuestros labios", y esto puede ser lo que el autor del Salmo 116 tiene en mente, no un sacrificio ceremonial. En respuesta a la salvación misericordiosa de Dios, el salmista jura agradecer y alabar públicamente al Señor.

La acción de gracias era un elemento central de la adoración en el Antiguo Testamento, al igual que lo es en la Iglesia del Nuevo Testamento (Colosenses 2:7; 4:2). Al igual que los hijos de Israel ofrecían sacrificios de acción de gracias al Señor, los creyentes de hoy dan gracias "siempre y por todo a Dios" (Efesios 5:20).

El apóstol Pablo dice a los creyentes: "Sean agradecidos en toda circunstancia, pues esta es la voluntad de Dios para ustedes, los que pertenecen a Cristo Jesús" (1 Tesalonicenses 5:18, NTV). El escritor de Hebreos nos insta a dar gracias: "Por tanto, ofrezcamos continuamente a Dios, por medio de Jesús, un sacrificio de alabanza, fruto de labios que profesan abiertamente su nombre" (Hebreos 13:15).

Un sacrificio de acción de gracias no es verdaderamente un sacrificio si se produce sin ningún esfuerzo o gasto. Un sacrificio digno siempre tiene un coste (2 Samuel 24:24). Al igual que los adoradores judíos tenían que traer ofrendas sin mancha ni defecto, los cristianos también deben ofrecer a Dios lo mejor que puedan.

Un sacrificio de acción de gracias es la obediencia, que es de mayor importancia para Dios que las ofrendas y sacrificios de animales (1 Samuel 15:22). Los que aman a Dios de verdad desean obedecerle (Juan 14:15; 1 Juan 5:2). Sus corazones le son fieles. El agradecimiento de los verdaderos creyentes proviene de un corazón sincero de gratitud (Marcos 7:6-7; Isaías 29:13). Dios quiere que Sus hijos lo adoren en verdad (Juan 4:24).

Si estamos verdaderamente agradecidos a Dios por Su bondad y misericordia en nuestras vidas, ofreceremos sacrificios de acción de gracias de forma natural. Reconoceremos que todo lo que tenemos es un regalo de Él (Santiago 1:17). Incluso en los momentos más difíciles y desafiantes, podemos ofrecer sacrificios de acción de gracias entregando nuestros cuerpos "a Dios por todo lo que él ha hecho" por nosotros y dejando que nuestras vidas sean "un sacrificio vivo y santo, la clase de sacrificio que a él le agrada. Esa es la verdadera forma de adorarlo" (Romanos 12:1, NTV).

En la historia del leproso agradecido, Jesús dejó claro que la alabanza y la acción de gracias son pruebas de una fe auténtica (Lucas 17:11-19). El agradecimiento y la fe van de la mano, al igual que la ingratitud y la falta de fe (Romanos 1:21). El sacrificio de acción de gracias es una consecuencia natural de la vida cristiana (Salmo 92:1-4; 1 Timoteo 4:4), que surge de una relación correcta con Dios a través de Jesucristo (Colosenses 3:16-17).

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