Question : La Bible mentionne-t-elle Alexandre le Grand ?
Réponse :
Le nom "Alexandre" ou "Alexandre le Grand", qui fait référence au roi de Macédoine, n'apparaît jamais dans la Bible. Cependant, les prophètes Daniel et Zacharie ont écrit des prophéties concernant la Grèce et l'empire macédonien d'Alexandre. Les prophéties non eschatologiques de Daniel se sont avérées si fiables que certains critiques ont essayé de postdater son écriture, même si de nombreux facteurs littéraires, historiques et bibliques indiquent une date d'écriture au sixième siècle avant J.-C. Zacharie, qui a écrit entre 520 et 470 avant J.-C., était également vivant bien avant l'ascension au pouvoir d'Alexandre.
Histoire mondiale autour d'Alexandre le Grand :
L'héritage d'Alexandre s'est construit rapidement, a été vécu brièvement et a perduré jusqu'à aujourd'hui. Né en 356 avant J.-C. et mort 32 ans plus tard, il n'a régné que 13 ans, dont la majeure partie en dehors de son État natal de Macédoine. Sa légendaire conquête de la quasi-totalité du monde connu a donné naissance à l'un des plus grands empires de l'histoire ancienne. Alexandre a renversé l'ensemble de l'empire perse : Asie Mineure, Perse, Égypte et tout ce qui se trouvait entre les deux, y compris Israël. Alexandre est mort invaincu au combat mais sans héritier clair, ce qui a conduit à la division de son empire entre quatre de ses généraux.
Bien que l'empire d'Alexandre ait été divisé, l'hellénisme qu'il a répandu à continuer à se dévelloper. Le grec est devenu la langue universelle et la culture grecque était la règle dans toutes les parties de l'empire divisé. Israël changea de mains entre les royaumes ptolémaïque et séleucide puis a ensuite acquis son indépendance entre 167 et 63 avant J.-C., une période appelée "période hasmonéenne" et relatée dans les livres apocryphes des Maccabées. La fin de cette période est marquée par la conquête romaine de Jérusalem en 63 av.
Prophétie concernant l'Empire :
Daniel évoque un grand nombre d'événements futurs qui, comme nous l'avons mentionné plus haut, se sont avérés exacts. Sous l'inspiration de Dieu, Daniel a prédit qu'il y aurait une succession de quatre empires "mondiaux". Sa prophétie comportait de nombreux détails, notamment le fait que l'Empire grec se diviserait en quatre parties.
La succession des quatre royaumes :
Le chapitre 2 de Daniel raconte l'interprétation par Daniel du rêve du roi Nabuchodonosor. Celui-ci a rêvé d'une grande statue composée d'une tête en or, d'une poitrine et de bras en argent, d'un ventre et de cuisses en bronze et de jambes en fer. Chacun de ces métaux perdait progressivement de sa valeur et représentait un royaume différent, le premier étant, selon Daniel, Babylone, l'empire de Nabuchodonosor. De notre point de vue historique, nous savons maintenant que les quatre royaumes sont les empires babylonien, médo-persan, grec et romain.
La conquête grecque et la scission :
Daniel a également reçu une vision de la disparition de l'empire médo-persan, qui avait supplanté le royaume de Babylone en 539 av. JC. Dieu nomme spécifiquement les empires médo-persan et grec dans Daniel 8:20-21 et 10:20-11:4. La première moitié du chapitre 8 est un passage hautement symbolique concernant un bélier et un bouc. Le bélier avait deux cornes, l'une plus longue que l'autre, représentant l'empire des Mèdes et des Perses (Daniel 8:20), et "Aucun animal ne pouvait lui résister et il n'y avait personne pour délivrer ses victimes de son pouvoir. Il faisait ce qu'il voulait et il est devenu grand" (Daniel 8:4).
Puis un bouc "vint de l'ouest" (Daniel 8:5) avec une corne unique entre les yeux. La corne représentait le roi Alexandre. Le bouc tua le bélier et "le bouc est devenu très grand mais, lorsqu'il a été puissant, sa grande corne s’est brisée" (Daniel 8:8). Ceci était une prédiction de la mort prématurée d'Alexandre. Dans la vision de Daniel, la corne unique est remplacée par quatre nouvelles cornes, qui sont "quatre royaumes qui surgiront de cette nation, mais sans avoir autant de force qu’elle" (Daniel 8:22).
Les quatre nouveaux royaumes sont mentionnés à nouveau dans Daniel 11:4, qui dit que "son royaume sera brisé et divisé aux quatre coins du ciel. Son royaume n'appartiendra pas à ses descendants et ne sera pas aussi puissant que le sien, car il sera déchiré et passera à d'autres qu’eux". Ces passages décrivent, deux siècles à l'avance, ce qui est arrivé à Alexandre et à son empire.
Conclusion :
Environ 250 ans avant qu'Alexandre ne commence sa conquête du monde, Dieu a donné à Daniel un aperçu de l'avenir. C'était important pour Daniel et son peuple, car Dieu leur a également dit qu'ils retourneraient dans leur pays et qu'il prendrait soin d'eux pendant les temps tumultueux à venir. Les royaumes s'élèvent et s'effondrent, mais c'est Dieu qui détient l'avenir, et sa Parole demeure.
