Question : « Pourquoi Dieu se réfère-t-il à Lui-même au pluriel dans Genèse 1:26 et 3:22 ?»
Réponse :
Genèse 1:26 dit : « Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. » Genèse 3:22 déclare : « L'Éternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement. » Il existe d'autres passages de l'Ancien Testament dans lesquels Dieu se réfère à Lui-même en utilisant des constructions plurielles. Il est également intéressant de noter que Élohim, l'un des principaux titres de Dieu dans l'Ancien Testament (qui apparaît plus de 2 500 fois), est au pluriel.
Certaines personnes ont utilisé ces versets pour émettre l'hypothèse qu'il existe plus d'un Dieu. Cependant, nous pouvons exclure le polythéisme (croyance en de multiples dieux), car cela contredirait d'innombrables autres Écritures qui nous disent que Dieu est unique et qu'il n'y a qu'un seul Dieu. À trois reprises, rien que dans Ésaïe 45, Dieu déclare : « Je suis l'Éternel, et il n'y en a point d'autre, à part moi il n'y a point de Dieu; » (v. 5, 6, 18).
Une deuxième explication possible du fait que Dieu se réfère à lui-même au pluriel est qu'il inclut les anges dans sa déclaration. En disant "nous" et "notre", Dieu parlait de toute l'armée céleste, y compris lui-même. Cependant, la Bible n'affirme nulle part que les anges ont la même « image » ou « ressemblance » que Dieu (voir Genèse 1:26). Cette description est donnée à l'humanité seule.
Puisque la Bible, et le Nouveau Testament en particulier, présente Dieu comme une Trinité (trois Personnes mais un seul Dieu), Genèse 1:26 et 3:22 ne peuvent que représenter une conversation au sein de la Trinité. Dieu le Père a une « conversation » avec Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit. L'Ancien Testament fait allusion à la pluralité de Dieu, et le Nouveau Testament clarifie cette pluralité avec la doctrine de la Trinité. Il est évident que nous ne pouvons pas comprendre entièrement comment cela fonctionne, mais Dieu nous a donné suffisamment d'informations pour savoir qu'il existe en trois personnes - le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
