Question : « Qu'est-ce que cela signifie que Dieu travaille de manière mystérieuse ?»
Réponse :
Les méthodes de Dieu sont souvent considérées comme « mystérieuses », c'est-à-dire qu'elles laissent souvent les gens totalement perplexes. Pourquoi Dieu aurait-il dit à Josué et aux enfants d'Israël de marcher autour de la ville de Jéricho pendant une semaine (Josué 6:1-4) ? Quel bien pourrait-on tirer de l'arrestation de Paul et Silas et qu’ils soient battus sans raison (Actes 16, 22-24) ?
Les processus utilisés par Dieu, l'interaction entre la liberté humaine et la souveraineté de Dieu, et les résumés ultimes de Dieu sont bien au-delà de ce que l'esprit humain limité peut comprendre. La Bible et les témoignages des chrétiens à travers les âges regorgent d'histoires vraies montrant comment Dieu a retourné une situation après l'autre, un problème après l'autre, une vie après l'autre, complètement à l'envers - et il le fait souvent de la manière la plus inattendue, étonnante et inexplicable.
La vie de Joseph est un bon exemple de la manière mystérieuse dont Dieu agit parfois (Genèse 37:1-50:26). Dans la Genèse 50:20, Joseph dit à ses frères : « Vous aviez médité de me faire du mal: Dieu l'a changé en bien… » Dans cette déclaration, Joseph résume les événements de sa vie, en commençant par le mal que ses frères lui ont fait et en terminant par sa reconnaissance que tout cela faisait partie du plan bienfaisant de Dieu pour sauver son peuple de l'alliance (Genèse 15:13-14).
Il y avait une famine à Canaan où les descendants d'Abraham, le peuple hébreu, s'étaient installés (Genèse 43:1), alors Joseph les a tous fait sortir de Canaan et les a amenés en Égypte (Genèse 46:26-27). Joseph a pu leur fournir de la nourriture parce qu'il était devenu gouverneur d'Égypte et qu'il était chargé d'acheter et de vendre de la nourriture (Genèse 42:6). Pourquoi Joseph était-il en Égypte ? Les frères de Joseph l'avaient vendu comme esclave une vingtaine d'années auparavant et maintenant ils dépendaient de lui pour leur subsistance (Genèse 37:28). Cette ironie n'est qu'une petite partie de ce qui s'est passé dans la vie de Joseph ; le mouvement paradoxal de Dieu est évident à travers toute l'histoire de Joseph. Si Joseph n'avait pas été gouverneur d'Égypte et n'y avait pas déplacé ses proches, il n'y aurait pas l'histoire de Moïse, ni l'exode d'Égypte quatre cents ans plus tard (Exode 6:1-8).
Si Joseph avait eu le choix de se faire vendre ou non comme esclave par ses frères, il est raisonnable de penser qu'il aurait dit « non ». Si Joseph avait eu le choix d'être emprisonné ou non sur la base de fausses accusations (Genèse 39:1-20), là encore, il aurait probablement dit « non ». Qui choisirait volontairement un tel mauvais traitement ? Mais c'est en Égypte que Joseph a pu sauver sa famille, et c'est en prison que la porte s'est ouverte sur le palais.
Dieu « annonce dès le commencement ce qui doit arriver » (Esaïe 46:10-11), et nous pouvons être sûrs que chaque événement de la vie d'un croyant sert le plan ultime de Dieu (Esaïe 14:24 ; Romains 8:28). Pour nos esprits, la façon dont Dieu tisse des événements remarquables dans et à travers nos vies peut sembler illogique et au-delà de notre compréhension. Cependant, nous marchons par la foi et non par la vue (2 Corinthiens 5:7). Les chrétiens savent que les pensées de Dieu sont au-dessus de nos propres pensées et que les voies de Dieu sont plus élevées que les nôtres, comme « les cieux sont élevés au-dessus de la terre » (Esaïe 55:8-9).
