Question : « Quelle est la signification de l'Incarnation du Christ ?»
Réponse :
L'Incarnation est un terme utilisé par les théologiens pour indiquer que Jésus, le Fils de Dieu, a pris une chair humaine. Ce phénomène est similaire à l'union hypostatique. La différence est que l'union hypostatique explique comment les deux natures de Jésus sont unies, et que l'Incarnation affirme plus spécifiquement son humanité.
Le mot incarnation signifie "l'acte de se faire chair". Il vient de la version latine de Jean 1:14, qui se lit en français comme suit : "Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous." En raison de l'utilisation quasi exclusive de la Vulgate latine dans l'Église tout au long du Moyen Âge, le terme latin est devenu la norme.
Le soutien biblique à l'humanité de Jésus est considérable. Les Évangiles rapportent les besoins humains de Jésus, notamment le sommeil (Luc 8:23), la nourriture (Matthieu 4:2 ; 21:18) et la protection physique (Matthieu 2:13-15 ; Jean 10:39). D'autres indications de son humanité sont qu'il a transpiré (Luc 22:43-44) et saigné (Jean 19:34). Jésus a également exprimé des émotions, notamment la joie (Jean 15:11), la tristesse (Matthieu 26:37) et la colère (Marc 3:5). Pendant sa vie, Jésus s'est présenté comme un homme (Jean 8:40), et après sa résurrection, son humanité a encore été reconnue (Actes 2:22).
Mais le but de l'Incarnation n'était pas de goûter de la nourriture ou de ressentir de la peine. Le Fils de Dieu est venu dans la chair afin d'être le Sauveur de l'humanité. Tout d'abord, il était nécessaire de naître "sous la loi" (Galates 4:4). Nous avons tous échoué dans l'accomplissement de la loi de Dieu. Le Christ est venu dans la chair, sous la loi, pour accomplir la loi en notre nom (Matthieu 5:17 ; Galates 4:5).
Deuxièmement, il était nécessaire que le Sauveur verse son sang pour le pardon des péchés (Hébreux 9:22). Un sacrifice sanglant, bien sûr, nécessite un corps de chair et de sang. Et tel était le plan de Dieu pour l'Incarnation : "Quand le Christ est venu dans le monde, il a dit : 'Tu n 'as voulu ni sacrifice ni offrande [sous l'ancienne alliance], Mais tu m 'as formé un corps'" (Hébreux 10:5). Sans l'Incarnation, le Christ ne pouvait pas vraiment mourir, et la croix n'aurait aucun sens.
Dieu a accompli une œuvre incroyable en envoyant son Fils unique dans le monde et en nous offrant un salut que nous ne méritons pas. Louons le Seigneur pour ce moment où "la parole a été faite chair". Nous sommes maintenant rachetés " par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache " (1 Pierre 1:19).
