Réponse :
La Pistis Sophia est un document gnostique qui prétend contenir des enseignements supplémentaires de Jésus-Christ donnés après sa résurrection. Pistis Sophia, qui signifie "Foi-Sagesse", n'est pas son véritable titre et ne figure nulle part dans le document lui-même. La Pistis Sophia a été rédigée longtemps après la mort des apôtres, entre la fin du deuxième et le quatrième siècle de notre ère. Rédigée à l'origine en grec, la plus ancienne copie conservée de la Pistis Sophia est en copte.
La Pistis Sophia est divisée en trois sections, avec un quatrième texte, sans rapport, généralement inclus à la fin. Le document raconte les événements qui sont censés s'être déroulés après la résurrection de Jésus : Jésus passe onze ans (ou peut-être onze mois) à enseigner à ses disciples. Puis, entouré d'éclairs et d'une lumière aveuglante, il monte à une grande hauteur et redescend trente heures plus tard, enveloppé de lumière, pour raconter aux disciples ce qu'il a vécu. Jésus dit qu'il s'est élevé à travers divers plans ou niveaux de conscience où il a rencontré plusieurs entités ; juste au-dessous du treizième niveau, Jésus a rencontré une femme en détresse nommée Pistis Sophia qui s'est éprise de la lumière du Christ et a obtenu une sorte de salut.
La Pistis Sophia et les évangiles gnostiques sont des écrits des premiers gnostiques "chrétiens", qui épousaient des croyances hérétiques formulées dans un langage chrétien. Au cours des premiers siècles de notre ère, le gnosticisme est devenu un mouvement influent, enseignant que tout ce qui est physique est intrinsèquement mauvais et que tout ce qui est spirituel est intrinsèquement bon. Les chrétiens orthodoxes de l'époque s'en tenaient aux livres que nous possédons aujourd'hui dans la Bible et à ce qui est aujourd'hui considéré comme une théologie orthodoxe. Les gnostiques avaient une vision nettement différente de la Bible, du Christ, du salut et de pratiquement toutes les autres grandes doctrines chrétiennes. Cependant, ils ne disposaient d'aucun écrit apostolique pour légitimer leurs croyances. Ils ont donc rédigé leurs propres documents.
C'est pourquoi et comment la Pistis Sophia et les évangiles gnostiques ont été créés. Les gnostiques ont frauduleusement attaché les noms de chrétiens célèbres à leurs écrits, en donnant à leurs livres des noms tels que l'Évangile de Thomas, l'Évangile de Philippe, l'Évangile de Marie, etc. La Pistis Sophia n'est pas un récit évangélique ; il s'agit plutôt d'une présentation mystique des enseignements gnostiques. Elle est généralement interprétée comme une allégorie du voyage de l'âme vers des plans cosmiques de plus en plus élevés, à mesure qu'elle appréhende des vérités ésotériques de plus en plus nombreuses.
La Pistis Sophia n'est pas une source de vérité. Les premiers pères de l'Église étaient presque unanimes à reconnaître que les textes gnostiques véhiculaient de faux enseignements sur pratiquement toutes les doctrines chrétiennes essentielles. Il existe d'innombrables contradictions entre la Pistis Sophia et d'autres textes gnostiques et les véritables Évangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean. Les écrits gnostiques peuvent constituer une ressource pour l'étude des premières hérésies chrétiennes, mais leur doctrine doit être rejetée d'emblée. Ils ne représentent pas la foi chrétienne authentique.
