Réponse :
Un rabbin juif, au sens le plus élémentaire du terme, est un enseignant. À l'époque du Christ, les rabbins étaient des enseignants respectés de la loi et de la religion. Les rabbins juifs modernes enseignent spécifiquement le judaïsme, la Torah et le Talmud extrabiblique.
Le titre de rabbin ou rabboni est apparu chez les pharisiens et signifie "enseignant" ou "maître". Jésus a été appelé rabbi par de nombreuses personnes, y compris quelques pharisiens (Marc 10:51 ; Luc 19:39 ; Jean 4:31). Lorsque Nicodème, un pharisien, rendit visite à Jésus pendant la nuit, il lui dit : "Maître [Rabbi], nous savons que tu es un enseignant envoyé par Dieu, car personne ne peut faire ces signes miraculeux que tu fais si Dieu n'est pas avec lui" (Jean 3:2). Bien que les pharisiens aient eux-mêmes assumé le titre de rabbi, ils se sont révélés aveugles aux vérités spirituelles, comme la confusion de Nicodème quant à la nécessité de naître de nouveau (Jean 3:1-4, 9). La question de Jésus à Nicodème s'applique aux pharisiens de l'époque et aux rabbins juifs modernes d'aujourd'hui : "Tu es l'enseignant d'Israël et tu ne sais pas cela !" (Jean 3:10). Bien qu'il ait été appelé rabbi, Jésus a en fait dénoncé l'utilisation de ce titre en déclarant : "Mais vous, ne vous faites pas appeler maîtres, car un seul est votre maître, c'est le Christ, et vous êtes tous frères" (Matthieu 23:8).
Le terme de rabbin s'est maintenu chez les successeurs des pharisiens, les Juifs orthodoxes et conservateurs. Aujourd'hui, de nombreux rabbins sont diplômés d'écoles rabbiniques et sont considérés comme des maîtres de la loi et du Talmud. Les fonctions d'un rabbin juif ressemblent quelque peu à celles d'un pasteur chrétien, notamment en ce qui concerne les sermons, le service auprès d'un groupe de personnes et le rôle de principal enseignant de l'assemblée. Le rabbin doit également présider les mariages et les événements juifs, dispenser un enseignement sur la Torah et le Talmud, présider à l'ordination d'autres rabbins, s'engager dans des actes de charité, superviser les rituels religieux et donner des conseils.
Bien que la plupart des confessions du judaïsme limitent le rôle de rabbin aux hommes, le judaïsme réformé reconnaît l'ordination de femmes rabbins. Les juifs orthodoxes et conservateurs rejettent généralement l'ordination de femmes rabbins parce qu'ils estiment que la Torah et le Talmud présentent les hommes comme les seuls occupants de cette position privilégiée du judaïsme.
De nombreux rabbins juifs modernes cherchent sincèrement à suivre Dieu et à enseigner fidèlement aux autres à faire de même. Bien qu'ils soient dévoués au judaïsme, les rabbins juifs modernes sont tombés dans le même piège que les pharisiens du premier siècle. Les pharisiens pensaient que le respect de la loi était le seul moyen de plaire à Dieu (Matthieu 23:23-26). Ce que les pharisiens et les rabbins juifs modernes n'ont pas compris, c'est que le respect de la loi ne rend pas une personne juste (Galates 3:11). La Loi n'a jamais eu pour but de rendre quelqu'un juste devant Dieu, mais de révéler le péché de l'homme (Romains 3:20). Seul le sacrifice parfait du Fils de Dieu sans péché peut apporter le salut et présenter une personne comme juste devant Dieu (2 Corinthiens 5:21).
Jésus était un rabbin, mais il était bien plus que cela. Jésus s'est révélé être Dieu le Fils, et ce n'est qu'en faisant confiance à sa mort et à sa résurrection que l'on peut avoir une relation avec Dieu (Jean 8:58 ; Colossiens 1:19-20). Les rabbins juifs modernes devraient suivre l'exemple de Nicodème et rechercher la vérité quant à Jésus (Jean 3:1-21). Au lieu de suivre les traditions humaines, ils devraient chercher Celui qui les libérera (Marc 7:6-7 ; Jean 8:36).
