Question : « Qu'est-ce que le complémentarisme ? »
Réponse :
Le complémentarisme est l'enseignement selon lequel la masculinité et la féminité sont ordonnées par Dieu et que les hommes et les femmes sont créés pour se compléter l'un l'autre. Les adeptes du complémentarisme croient que les rôles de genre trouvés dans la Bible sont des distinctions utiles et significatives qui, lorsqu'elles sont appliquées à la maison et à l'église, favorisent la santé spirituelle des hommes et des femmes. L'acceptation des rôles divinement ordonnés des hommes et des femmes favorise le ministère du peuple de Dieu et permet aux hommes et aux femmes d'atteindre le potentiel que Dieu leur a donné.
La vision complémentariste commence par Genèse 1:26-27 qui dit que Dieu a créé l'humanité, homme et femme, à son image. Genèse 2:18 précise aussi que Dieu a créé Eve spécifiquement pour compléter Adam : « Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Je lui ferai une aide qui soit son vis-à-vis. » Les deux sexes font donc partie de l'ordre de la création de Dieu. Toute confusion moderne des genres ou distorsion des rôles est le résultat de la Chute.
Le complémentarisme suit le modèle d'Éphésiens 5:21-33 pour le foyer. Le mari a le rôle de chef de famille. Il doit honorer sa femme et diriger sa famille avec amour, humilité et sacrifice. La femme a pour rôle de prendre soin de ses enfants et de se soumettre intentionnellement et volontairement à la direction de son mari. Lorsque le mari et la femme se complètent de cette manière, le Christ est honoré. En fait, le mariage lui-même devient ce qu'il a été conçu pour être : une image vivante de Christ et de l'Église (verset 32).
Dans l'église, le complémentarisme prend pour modèle 1 Timothée 2 :11-3 :7 et Tite 2 :2-6. Bibliquement, les hommes dans l'église ont la responsabilité de fournir une direction et une formation spirituelles. Les femmes doivent exercer leurs dons spirituels de toutes les manières autorisées par l'Écriture - la seule interdiction étant « d'enseigner et de dominer sur l'homme » (1 Timothée 2:12). Lorsque les hommes et les femmes remplissent les rôles que Dieu leur a donnés au sein d'une église, le Christ est honoré. En fait, l'église elle-même devient ce qu'elle a été conçue pour être : une image vivante du corps du Christ (1 Corinthiens 12:12-27).
Le point de vue opposé est l'égalitarisme, qui enseigne que, en Christ, il n'y a plus de distinction entre les sexes. Cette idée vient de Galates 3:28. Parce que tous les croyants sont un en Christ, disent les égalitaristes, les rôles des hommes et des femmes sont interchangeables dans la direction de l'église et dans le foyer. L'égalitarisme considère que les distinctions entre les sexes sont le résultat de la chute et que la rédemption du Christ a supprimé ces distinctions, apportant l'unité. Le complémentarisme considère que les distinctions entre les sexes sont le résultat de la création et que la rédemption du Christ est un retour à ces distinctions, évitant ainsi la confusion. Paul se range du côté des adeptes du complémentarisme, citant l'ordre de la création comme base de son enseignement : « En effet, Adam a été formé le premier, Eve ensuite » (1 Timothée 2 :13).
Une différence de rôle n'équivaut pas à une différence de qualité, d'importance ou de valeur. Les hommes et les femmes ont la même valeur aux yeux de Dieu et dans son plan. Le complémentarisme cherche à préserver les différences bibliques entre les rôles des hommes et des femmes tout en valorisant la qualité et l'importance des deux sexes. Le résultat du vrai complémentarisme est l'honneur du Christ et l'harmonie dans l'église et dans le foyer.
