Réponse :
Le dictionnaire définit la doxologie comme "une forme de louange à Dieu ou à la Sainte Trinité". Le mot doxologie vient du grec doxa ("gloire, splendeur, grandeur") et logos ("parole"). La plupart des doxologies sont de courts hymnes de louange à Dieu dans divers cultes chrétiens, souvent ajoutés à la fin de cantiques, de psaumes et d'hymnes.
Le Gloria Patri, ainsi nommé en raison de ses deux premiers mots en latin, est couramment utilisé comme doxologie par les catholiques romains, les catholiques traditionnels ou indépendants, les orthodoxes et de nombreux protestants, notamment les anglicans, les presbytériens, les luthériens, les méthodistes et les baptistes réformés. Elle est appelée "Petite doxologie", se distinguant ainsi de la "Grande doxologie", Gloria in Excelsis Deo, et est souvent appelée simplement "la doxologie". Le texte latin de la petite doxologie est le suivant : "Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in sæcula sæculorum. Amen." La traduction littérale est la suivante : "Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit. Comme il était au commencement, il est maintenant et il sera toujours, dans le monde sans fin. Amen". Outre la louange à Dieu, cette doxologie est aussi une brève déclaration de foi et la reconnaissance de l'égalité des trois personnes de la Sainte Trinité.
Une autre doxologie couramment entendue est "Praise God from Whom All Blessings Flow", écrite en 1674 par Thomas Ken, un prêtre de l'Église d'Angleterre. Les paroles familières sont les suivantes : "Louez Dieu, de qui découlent toutes les bénédictions ; louez-le, toutes les créatures d'ici-bas ; louez-le là-haut, vous les hôtes célestes ; louez le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Amen."
Bien que le mot doxologie ne se trouve pas dans la Bible, les thèmes exprimés dans les doxologies sont bel et bien bibliques. Louer Dieu pour ses bienfaits (Éphésiens 1:3), lui attribuer toute la gloire (Romains 11:36 ; Éphésiens 3:21) et affirmer la Trinité (Matthieu 28:19) ont toujours fait partie intégrante du véritable culte chrétien.
