Question : Quelle est la signification du terme "glaner" dans la Bible ?
Réponse :
Le mot hébreu pour "glaner" est laqat, et signifie "recueillir, rassembler, ramasser". Le glanage est la collecte de céréales ou d'autres produits récoltés laissés par les moissonneurs. Dans la Bible, les Israélites ont reçu l'ordre de permettre aux pauvres de suivre les moissonneurs et de ramasser les épis de blé et les raisins tombés au sol. La loi de Moïse permettait ainsi de nourrir les pauvres, les orphelins, les veuves et les étrangers résidents. La loi précisait que les propriétaires fonciers devaient laisser une partie de la récolte aux glaneurs : "Quand vous ferez la moisson dans votre pays, tu ne moissonneras pas ton champ jusqu’aux bords et tu ne ramasseras pas ce qui reste à glaner. Tu ne cueilleras pas non plus les grappes restées dans ta vigne et tu ne ramasseras pas les grains qui en seront tombés. Tu le laisseras au pauvre et à l'étranger. Je suis l'Eternel, votre Dieu" (Lévitique 19:9-10).
Le glanage a joué un rôle important dans l'histoire de Ruth, la veuve moabite et belle-fille de la veuve Naomi à Bethléem. Pour éviter de mourir de faim, Ruth a glané du grain dans les champs de Boaz. "Ruth la Moabite dit à Naomi: «Laisse-moi aller ramasser des épis abandonnés dans un champ, derrière celui aux yeux duquel je trouverai grâce.» Elle lui répondit: "Vas-y, ma fille" (Ruth 2:2).
Le propriétaire Boaz a été tellement touché par la sollicitude de Ruth pour sa belle-mère âgée et en deuil qu'il a demandé à ses moissonneurs d'aller au-delà de ce que la loi exigeait pour l'aider : "Boaz donna cet ordre à ses serviteurs: Qu'elle ramasse aussi des épis entre les gerbes et ne lui faites aucun mal. Vous retirerez même pour elle des gerbes quelques épis que vous la laisserez ramasser sans lui faire de reproches" (Ruth 2:15-16). Le fait que les moissonneurs laissent tomber des épis pour que Ruth puisse glaner est une merveilleuse illustration de la grâce de Dieu.
Le terme "glanage" est également utilisé au sens figuré dans la Bible pour décrire le massacre d'hommes qui fuyaient la bataille. Comme par exemple dans Juges 20:45.
Dans la Bible, les prophètes ont souvent utilisé le glanage au sens figuré. Dans le livre de Jérémie, le glanage prend l'image d'une dévastation et d'une destruction complètes. Israël avait été complètement dépouillé de ses biens, comme des raisins arrachés à la vigne : "Voici ce que dit l'Éternel, le maître de l'Univers : "Qu'on glane le reste d'Israël comme dans une vigne, Comme le vendangeur, repasse ta main sur les sarments!" (Jérémie 6:9).
Toujours dans Jérémie, le jugement de Dieu sur les Edomites allait être plus sévère qu'un cueilleur de raisin dans une vigne. Les vendangeurs laissaient au moins quelques restes : "Si des voleurs viennent de nuit, ne détruiront-ils pas tout ce qu'ils peuvent?
Mais c’est moi-même qui dépouille Esaü, qui mets ses cachettes à découvert: il ne pourra plus se mettre à l’abri" (Jérémie 49:9-10).
Le prophète Michée a décrit le monde comme une vigne glanée, les hommes pieux ayant été entièrement arrachés de la terre : "Malheur à moi, car je suis comme à la récolte des fruits, comme au grappillage après la vendange: il n'y a pas de grappes à manger, pas une de ces figues précoces que je désire. L'homme de bien a disparu du pays, et il n'y a plus de juste parmi les hommes. Ils sont tous en embuscade pour verser le sang, chacun tend un piège à son frère." (Michée 7:1-2).
Le prophète Ésaïe a utilisé le mot qui a donné "glanage" de manière symbolique dans un message sur le jour ultime du jugement et du salut pour tout le peuple de Dieu : "Il arrivera, ce jour-là, que l'Eternel procédera à un battage depuis le cours de l’Euphrate jusqu'au torrent d'Egypte, et vous serez ramassés un à un, Israélites!" (Ésaïe 27:12).
Dans la Bible, le glanage est un concept important que les croyants devraient prendre à cœur. Nous devrions nous rappeler de permettre avec joie et générosité aux autres dans le besoin de glaner les bénédictions que nous avons reçues. À notre tour, nous devons nous rendre compte que nos bénédictions ont été glanées grâce à la bonté et à la grâce de Dieu dans ses champs abondants. Enfin, en tant que peuple de Dieu, nous devrions vivre dans la perspective d'un grand glanage lors de la future moisson, lorsque le Seigneur reviendra pour battre le grain, rassembler son peuple et se débarrasser de l'ivraie.