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Question : Peut-on donner naissance à des choses par la parole ?

Réponse :
Le fait d'appeler les choses à l'existence relève uniquement du pouvoir de Dieu et de son droit exclusif. Lorsque Dieu a créé le monde, il a simplement parlé et la lumière est apparue (Genèse 1:3) ; le ciel a été formé (versets 7-8) ; la terre ferme a émergé (verset 9) ; la végétation a poussé (verset 11) ; le soleil, la lune et les étoiles sont apparus (versets 14-15) ; les poissons et les oiseaux se sont matérialisés (versets 20-21) ; et la vie animale est apparue (verset 24). L'acte de création de Dieu montre son pouvoir unique et puissant d'une manière qui ne pourra jamais être reproduite.

Dieu est le seul à pouvoir donner l'existence aux choses. Ce n'est pas quelque chose que nous, en tant qu'êtres humains, avons le pouvoir de faire. Lorsque Dieu a infligé les plaies à l'Égypte, les magiciens païens ont pu imiter les résultats des deux premiers miracles. Mais lorsque Moïse a transformé la poussière du sol en moucherons, les mages d'Égypte ont été déconcertés. Ils ne pouvaient pas animer des choses inanimées : "C'est le doigt de Dieu", dirent-ils à Pharaon (Exode 8:19).

Certaines personnes croient qu'il est possible pour l'homme de donner l'existence par la parole. Certains d'entre eux fondent leurs affirmations sur une mauvaise interprétation de certains passages de l'Écriture. Lorsque nous ne regardons qu'un seul verset d'une courte section de l'Écriture, sans considérer ce passage dans son contexte, nous pouvons commettre ce genre d'erreurs.

Un verset que les gens citent souvent lorsqu'ils essaient de prouver que l'homme peut donner naissance à des choses est Marc 11:24 : "C'est pourquoi je vous le dis: tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu et cela vous sera accordé". Tout d'abord, ces paroles de Jésus ne communiquent en aucune manière l'idée de création, c'est-à-dire le fait d'amener à l'existence quelque chose qui n'existait pas auparavant. Dans le verset précédent (Marc 11:23), Jésus donne l'exemple du déplacement d'une montagne, mais il ne mentionne pas l'idée de faire naître une nouvelle montagne.

Deuxièmement, Marc 11:24 doit être replacé dans le contexte du reste de l'Écriture. 1 Jean 5:14 dit : "si nous demandons quelque chose conformément à sa volonté, il nous écoute". Il nous est dit de nous soumettre à la volonté de Dieu dans nos prières. Il ne nous est jamais donné le pouvoir de donner naissance à des choses. Ailleurs, Jésus a enseigné : "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice" (Matthieu 6:33). Lorsque nous cherchons Dieu en premier et que nous alignons nos pensées et nos désirs sur les siens, nous faisons preuve d'une foi véritable. Cela nous amène à demander les choses que Dieu veut, et non celles que nous voulons. Nos désirs deviennent ses désirs, et nos prières deviennent des demandes pour accomplir ses désirs plutôt que les nôtres. Le but de la prière n'est pas de donner naissance à des choses, mais de conformer notre volonté à celle de Dieu (voir Luc 22:42).

Un autre passage souvent utilisé comme preuve que nous pouvons donner l'existence à des choses est Romains 4:17, qui parle du "Dieu qui donne la vie aux morts et qui appelle ce qui n'existe pas à l'existence". De nombreux enseignants de la prospérité s'accrochent à l'expression "appelle ce qui n'existe pas à l'existence" et essaient de l'utiliser comme preuve biblique que nous pouvons faire la même chose. Cependant, ils interprètent mal le passage. Paul parle clairement de Dieu, et non de l'homme, qui appelle les choses à l'existence. Le fait d'appeler les choses à l'existence est le domaine de Dieu.

Enfin, un autre passage de l'Ecriture montre clairement l'incapacité de l'homme à donner l'existence aux choses. Lamentations 3:37 pose la question rhétorique suivante : "Qui n’a qu’à parler pour qu’une chose se produise, si le Seigneur ne l’a pas ordonnée?". La réponse, bien sûr, est "personne". Aucun d'entre nous n'a le pouvoir de parler et de faire advenir les choses par la seule force de sa parole. Seul Dieu a ce pouvoir. Ses décrets seront maintenus. Lorsqu'Il parle, c'est comme si c'était fait.

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