Réponse :
La pneumatologie est l'étude de Dieu le Saint-Esprit, la troisième personne de la Trinité. Elle répond à de nombreuses questions importantes sur le Saint-Esprit :
- Qui / qu'est-ce que le Saint-Esprit ? Il existe de nombreuses idées fausses sur l'identité du Saint-Esprit. Certains considèrent le Saint-Esprit comme une force mystique. D'autres le considèrent comme la puissance impersonnelle que Dieu met à la disposition des disciples du Christ. Que dit la Bible sur l'identité du Saint-Esprit ?
- Quand / Comment recevons-nous le Saint-Esprit ? Cette discussion est controversée car les ministères du Saint-Esprit sont souvent confondus. La réception / le séjour de l'Esprit se produit au moment du salut. La plénitude de l'Esprit est un processus continu dans la vie chrétienne.
- Qu'est-ce que le baptême du Saint-Esprit ? Le baptême du Saint-Esprit peut être défini comme l'œuvre par laquelle l'Esprit de Dieu place le croyant en union avec le Christ et en union avec les autres croyants du Corps du Christ au moment du salut.
- Comment puis-je être rempli de l'Esprit ? Il est important de faire la distinction entre le don du SaintEsprit et le fait d'être rempli de l'Esprit. Le don permanent de l'Esprit n'est pas réservé à un petit nombre de croyants, mais à tous les croyants. Ceci est en contraste avec le renouvellement de l'Esprit que l'on trouve dans Éphésiens 5 :18.
- Les dons miraculeux de l'Esprit sont-ils actuels ? La question n'est pas de savoir si le Saint-Esprit peut conférer un don de faire des miracles à quelqu'un mais de savoir s'il en dispense encore aujourd'hui. Pardessus tout, nous affirmons que le Saint-Esprit est libre de dispenser les dons selon sa volonté (1 Corinthiens 12 :7-11).
De nombreux chrétiens ont une perception non biblique du Saint-Esprit. Certains le comprennent comme une puissance ou une force qui nous est donnée par Dieu. Ceci n'est pas biblique. La pneumatologie nous enseigne que le Saint-Esprit est une personne avec un esprit, des émotions et une volonté. Le Saint-Esprit est le « remplaçant » de Jésus sur terre (Jean 14 :16-26 ; 15 :26 ; 16 :7). On reçoit le Saint-Esprit au moment du salut (Romains 8 :9) et il est la possession permanente de chaque croyant en Christ (Éphésiens 1 :13-14). La pneumatologie nous aide à comprendre ces questions et à reconnaître les rôles bibliques du Saint-Esprit dans nos vies aujourd'hui.
L'étude de la pneumatologie est d'un immense bénéfice pour le chrétien. Dans les Écritures, nous sommes face à face avec la troisième Personne de la Trinité, Dieu lui-même en esprit, et nous voyons son ministère très personnel et intime envers nous. Par lui, nous apprenons à connaître l'amour de Dieu pour nous car « l'amour de Dieu est déversé dans notre cœur par le Saint-Esprit qui nous a été donné » (Romains 5 :5). Comprendre le ministère du Saint-Esprit, c'est trouver de la joie dans son rôle de consolateur (Jean 16 :7 ; Actes 9 :31) qui non seulement nous aide et nous réconforte, mais qui vient à notre secours lorsque nos cœurs sont si chargés que nous ne pouvons même pas prier pour être soulagés (Romains 8 :26). Lorsque nous cherchons à connaître le Saint-Esprit, nous découvrons, à notre grande joie, que non seulement il vit en nous, mais qu'il le fait pour toujours, sans jamais nous quitter ni nous abandonner (Jean 14 :16). Toutes ces vérités sont gravées dans nos cœurs lorsque nous étudions la pneumatologie.
Un bon verset récapitulatif à propos de la pneumatologie est Jean 16 :8-11 : « Quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement : en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi ; la justice, parce que je vais auprès de mon Père et que vous ne me verrez plus ; le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé ».
