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Question : Qu'est ce que la théologie contextuelle?

Réponse :
La théologie contextuelle fait référence à la manière dont l'Église, à chaque époque, cherche à adapter ses enseignements à la culture dans laquelle elle se trouve. Les exemples sont nombreux, mais le meilleur se trouve peut-être dans 1 Corinthiens 11:4-7 où l'enseignement de Paul porte sur le port du voile. Dans la culture de Corinthe, il était impensable pour une femme de ne pas se couvrir la tête et le voile ou couvre-chef d'une femme corinthienne croyante démontrait sa soumission à son mari, et donc à Dieu. C’est pourquoi les femmes portaient donc habituellement un couvre-chef.

Paul soutient qu'il est opportun de suivre cette coutume car renoncer à ce que les femmes se couvrent la tête enverrait un signal inapproprié à l'ensemble de la société locale. En effet, Paul déclare que si une femme chrétienne refuse de se couvrir, elle pourrait tout aussi bien se raser les cheveux, ce qui serait une source de honte (verset 6). Une femme refusant de se couvrir dans cette culture indiquait en fait : "Je refuse de me soumettre à l'ordre de Dieu". L'enseignement de l'apôtre Paul était que le port d'un "voile" par la femme était une indication extérieure d'une attitude de cœur de soumission à Dieu et à son autorité établie.

Adapter cet enseignement à d'autres cultures relève de la théologie contextuelle.

Il est clair que les enseignements de la Bible doivent parfois être interprétés à la lumière du contexte culturel. Néanmoins, les principes sous-jacents de la Parole de Dieu sont toujours les mêmes aujourd'hui qu'à l'époque où ils ont été écrits. Le principe énoncé dans le passage de 1 Corinthiens est que le Christ est le chef du corps et que le mari est le chef de la femme, qui doit lui être soumise et manifester sa soumission par des moyens adaptés à sa culture.

La théologie contextuelle utilise les principes de la Bible mais les filtre au travers de lentilles de référence contemporaines. Pour constituer un tel système théologique, il faut tenir compte de facteurs linguistiques, socio-politiques, culturels et idéologiques. Le résultat est parfois un mélange de croyances différentes. "Suivre Jésus" dans une culture et un contexte donné peut avoir un sens très différent dans une autre culture à l'autre bout du monde (et cela peut même ne pas ressembler du tout au christianisme). Il est évident que la théologie contextuelle doit être appliquée avec précaution car, à vouloir adapter la vérité à une culture, il existe toujours le risque que la vérité soit compromise et que l'Évangile se perde en cours de traduction.

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