Pertanyaan
Siapakah 70 (atau 72) murid dalam Lukas 10?
Jawaban
Lukas 10 adalah satu-satunya tempat di mana kita menemukan catatan tentang Yesus yang mengutus 70 (atau 72) murid secara spesifik untuk mempersiapkan jalan di hadapan-Nya. Perbedaan jumlah (70 atau 72) berasal dari perbedaan yang ditemukan di sekitar setengah dari gulungan-gulungan kuno yang digunakan dalam penerjemahan. Teks-teks tersebut hampir terbagi rata di antara angka-angka tersebut, dan para ahli tidak setuju apakah angka tersebut harus 70 atau 72, meskipun masalah kecil seperti itu tidak perlu diperdebatkan. Karena angka 70 diulang di beberapa tempat lain dalam Alkitab (Keluaran 24:1; Bilangan 11:16; Yeremia 29:10), kemungkinan besar jumlah murid yang sebenarnya adalah 70 orang, dan angka 2 adalah kesalahan penyalinan. Apakah jumlah murid yang diutus oleh Yesus adalah 70 atau 72 orang tidaklah relevan. Yang penting adalah perintah yang Yesus berikan kepada mereka dan kuasa yang diberikan kepada mereka untuk melakukan mukjizat dan mengusir setan (Lukas 10:17).
Setelah menunjuk 70 (atau 72) murid, Yesus berbicara tentang kebutuhan yang besar akan penginjilan (Lukas 10:1-2). Dia kemudian menugaskan ke-70 murid tersebut, memberikan mereka instruksi ini:
1) Pergilah (Lukas 10:3). Ini adalah hal yang mendasar. Ke-70 orang itu harus dibagi menjadi beberapa kelompok dan mengunjungi semua tempat yang akan dikunjungi Yesus.
2) Waspadalah (Lukas 10:3). Ke-70 orang itu seperti domba di tengah-tengah serigala, dikelilingi oleh bahaya.
3) Hidup dengan iman (Lukas 10:4). Ke-70 orang itu tidak boleh membawa bekal tambahan. Mereka membawa pesan Yesus dan tidak perlu dibebani dengan hal-hal yang bersifat materi.
4) Tetaplah fokus (Lukas 10:4). Ke-70 orang itu tidak boleh menyapa siapa pun di sepanjang jalan dan tidak membiarkan diri mereka teralihkan dari misi penginjilan yang lebih penting.
5) Berikanlah berkat Anda (Lukas 10:5-6). Siapapun yang menjadi tuan rumah bagi ke-70 orang itu harus diberkati, dengan menggunakan salam umum pada saat itu, "Damai sejahtera bagi rumah ini."
6) Bersikaplah puas (Lukas 10:7). Ke-70 orang itu diperintahkan untuk tidak mencari tempat tinggal yang lebih baik; mereka harus tinggal di rumah yang pertama kali menerima mereka.
7) Terimalah upahmu (Lukas 10:7). Seorang pekerja layak menerima upahnya (ref. 1 Timotius 5:17-18). Melakukan pekerjaan penginjilan memang merupakan pekerjaan dan layak mendapatkan upah.
8) Bersikaplah fleksibel (Lukas 10:7-8). Ke-70 orang itu harus makan apa pun yang disajikan oleh tuan rumah; sebagai hamba Tuhan, mereka tidak boleh rewel.
9) Menyembuhkan orang sakit (Lukas 10:9). Yesus memberikan kepada 70 murid-Nya otoritas khusus untuk menyembuhkan penyakit dan kelemahan. Seolah-olah Tabib Agung itu memiliki 70 murid magang yang melakukan kunjungan ke rumah-rumah. Ketika ke-70 orang itu kembali kepada Yesus, mereka dengan gembira menceritakan bagaimana mereka tidak hanya dapat menyembuhkan penyakit, tetapi juga mengusir setan (ayat 17).
10) Memberitakan kerajaan (Lukas 10:9). Pesan dari 70 murid itu sederhana: "Kerajaan Allah sudah dekat kepadamu." Ini adalah panggilan iman yang jelas mengenai Sang Raja yang akan segera mengunjungi setiap desa.
Yesus kemudian mengatakan kepada 70 (atau 72) murid-Nya bahwa mereka mungkin akan mengalami penolakan di beberapa desa (Lukas 10:10), dan Dia memberi tahu mereka bagaimana cara menanggapinya: di depan umum, kibas debu kota itu dari kaki mereka (Lukas 10:11; bandingkan dengan 9:5), beritakanlah kerajaan Allah sekali lagi, dan peringatkanlah mereka akan penghakiman yang akan datang (Lukas 10:12).
Pengutusan yang serupa telah terjadi pada kedua belas rasul Yesus ketika Tuhan mengutus mereka untuk menyembuhkan penyakit dan mengusir setan (Matius 10:1-42; Lukas 9:1-6). Perbedaan utamanya adalah Yesus telah mengatakan kepada Dua Belas murid bahwa mereka harus berkhotbah di Galilea, menghindari daerah-daerah bukan Yahudi dan Samaria, tetapi ke-70 murid (atau 72 murid) tidak diberi batasan seperti itu.
Identitas ke-70 murid tidak pernah disebutkan dalam Alkitab, dan kelompok ini tidak pernah disebutkan lagi, bahkan pada masa gereja mula-mula dalam Kisah Para Rasul. Tampaknya pelayanan mereka secara khusus untuk mempersiapkan jalan Yesus menuju Yerusalem. Beberapa orang telah disebut-sebut sebagai bagian dari 70 pengusir setan yang tidak disebutkan namanya dalam Lukas 9:49, misalnya. Dua di antara mereka mungkin adalah Barsabas (yang dikenal sebagai Yustus) dan Matias (Kisah Para Rasul 1:23), karena mereka dipilih oleh para rasul sebagai pengganti Yudas (Kisah Para Rasul 1:15-18). Salah satu persyaratan untuk menjadi rasul adalah bahwa calon rasul harus "mereka yang senantiasa datang berkumpul dengan kami selama Tuhan Yesus bersama-sama dengan kami, yaitu mulai dari baptisan Yohanes sampai hari Yesus terangkat ke sorga meninggalkan kami, untuk menjadi saksi dengan kami tentang kebangkitan-Nya" (Kisah Para Rasul 1:21-22). Kita juga dapat berspekulasi bahwa 70 orang itu adalah bagian dari 120 orang yang berkumpul di ruang atas pada hari Pentakosta ketika Roh Kudus pertama kali dicurahkan (Kisah Para Rasul 1:15).
Karena Tuhan tidak menganggap penting bagi kita untuk mengetahui nama-nama 70 (atau 72) murid yang ditugaskan-Nya untuk mempersiapkan jalan bagi Yesus, maka kita juga tidak perlu menganggapnya penting. Yang Yesus tekankan bukanlah kuasa yang Dia berikan kepada mereka, tetapi fakta bahwa nama mereka tertulis di surga (Lukas 10:20). Demikian pula, meskipun kita mungkin tertarik dengan mukjizat yang dapat dilihat dan demonstrasi kuasa supernatural, mukjizat yang paling besar dari semuanya adalah fakta bahwa orang-orang berdosa yang tidak layak dapat menjadi anak-anak Tuhan yang benar (Roma 5:8; 2 Korintus 5:21; Yohanes 1:12). Ketika fokus kita beralih kepada diri kita sendiri dan bagaimana Tuhan memakai kita, kita menuju ke arah yang salah. Ini adalah pengingat yang baik bahwa, karena nama mereka tidak penting, nama kita juga tidak penting. Hanya nama Yesus Kristus saja yang layak menerima semua perhatian dan kemuliaan (1 Korintus 1:28-29; Filipi 2:9-11). Cukuplah nama kita tertulis di dalam kitab kehidupan Anak Domba.
English
Siapakah 70 (atau 72) murid dalam Lukas 10?
