Jawaban:
Kisah Daud dan Batsyeba adalah salah satu kisah paling dramatis dalam Perjanjian Lama. Suatu malam di Yerusalem, Raja Daud sedang berjalan di atas atap istananya ketika ia melihat seorang wanita cantik sedang mandi di dekatnya (2 Samuel 11:2). Daud bertanya kepada para pelayannya tentang wanita itu dan diberitahukan bahwa wanita itu adalah Batsyeba, istri Uria, orang Het, salah satu pahlawan Daud (2 Samuel 23:39). Terlepas dari status pernikahannya, Daud memanggil Batsyeba ke istana, dan mereka tidur bersama.
Batsyeba kemudian mengetahui bahwa ia hamil (2 Samuel 11:5), dan ia memberitahukannya kepada Daud. Reaksi raja adalah berusaha menyembunyikan dosanya. Daud memerintahkan Uria untuk melaporkan kepadanya dari medan perang. Suami Batsyeba itu dengan patuh memenuhi panggilan Daud, dan Daud menyuruhnya pulang, dengan harapan Uria akan tidur dengan Batsyeba dan dengan demikian menutupi kehamilannya. Alih-alih mematuhi perintah Daud, Uria malah tidur di kamar para pelayan istana, menolak untuk menikmati waktu istirahat dengan Batsyeba sementara anak buahnya di medan perang masih dalam bahaya (2 Samuel 11:9-11). Uria juga melakukan hal yang sama pada malam berikutnya, menunjukkan integritas yang sangat kontras dengan Daud yang tidak memilikinya.
Jelaslah bahwa perzinahan Daud dan Batsyeba tidak dapat ditutup-tutupi dengan cara seperti itu. Daud membuat rencana kedua yang lebih jahat: dia memerintahkan pemimpin militernya, Yoab, untuk menempatkan Uria di garis depan pertempuran dan kemudian dengan sengaja mundur darinya, sehingga Uria terekspos pada serangan musuh. Yoab mengikuti perintah itu, dan Uria terbunuh dalam pertempuran. Setelah masa berkabungnya, Batsyeba menikah dengan Daud dan melahirkan seorang putra. "Tetapi," 2 Samuel 11:27 mencatat, "hal yang telah dilakukan Daud itu adalah jahat di mata TUHAN."
Ketika anak Daud dan Batsyeba lahir, Tuhan mengutus nabi Natan untuk menegur Daud. Natan menggunakan sebuah perumpamaan: seorang kaya mengambil satu-satunya domba milik orang miskin dan membunuhnya, meskipun ia memiliki banyak domba sendiri. Daud, seorang mantan gembala, sangat marah mendengar cerita ini, yang menurutnya benar, sehingga ia menjawab, "Demi TUHAN yang hidup: orang yang melakukan itu harus dihukum mati. Dan anak domba betina itu harus dibayar gantinya empat kali lipat, karena ia telah melakukan hal itu dan oleh karena ia tidak kenal belas kasihan" (2 Samuel 12:5-6).
Natan kemudian menunjuk Daud dan mengucapkan kata-kata yang mengerikan, "Engkaulah orang itu!" (2 Samuel 12:7). Daud adalah orang yang bersalah atas dosa ini, dan penghakiman akan ditimpakan ke atas keluarganya dalam bentuk kekerasan yang berkelanjutan. Daud bertobat (lihat Mazmur 51), dan Natan berkata, "TUHAN telah menjauhkan dosamu itu: engkau tidak akan mati. Walaupun demikian, karena engkau dengan perbuatan ini telah sangat menista TUHAN, pastilah anak yang lahir bagimu itu akan mati" (2 Samuel 12:13-14). Anak itu meninggal seminggu kemudian, dan rumah tangga Daud mengalami kesulitan lebih lanjut di tahun-tahun berikutnya. Secara keseluruhan, empat anak Daud mengalami kematian yang terlalu cepat - penghakiman "empat kali lipat" yang diucapkan Daud kepada dirinya sendiri.
Dalam kisah Daud dan Batsyeba, kita menemukan banyak pelajaran. Pertama, dosa yang tersembunyi akan ketahuan. Kedua, Tuhan akan mengampuni siapa saja yang bertobat. Ketiga, konsekuensi dosa tetap ada meskipun dosa itu telah diampuni. Keempat, Tuhan dapat bekerja bahkan dalam situasi yang sulit sekalipun. Faktanya, anak Daud dan Batsyeba yang berikutnya, Salomo, menjadi pewaris takhta. Bahkan dalam situasi yang buruk sekalipun, Tuhan memiliki rencana yang sesuai dengan tujuan-Nya yang berdaulat.
