Pertanyaan: Apakah Daud menari dengan telanjang (2 Samuel 6:14)?
Jawaban:
Dalam salah satu pertunjukan penyembahan yang paling luar biasa yang tercatat dalam Alkitab, Raja Daud menari "di hadapan TUHAN dengan sekuat tenaga" (2 Samuel 6:14). Peristiwa itu adalah kembalinya Tabut Perjanjian ke Yerusalem. Hari itu adalah hari yang penuh sukacita karena Daud "dan seluruh orang Israel mengangkut tabut TUHAN itu dengan diiringi sorak dan bunyi sangkakala" (ayat 15). Daud telah menanggalkan jubah kebesarannya dan "ia berbaju efod dari kain lenan" (ayat 14) - sebuah indikasi yang jelas bahwa ia tidak telanjang.
Baju efod yang dipakai Daud adalah pakaian yang biasanya dipakai oleh para imam dan mereka yang melayani di hadapan Tuhan. Ketika Daud memimpin perarakan tabut ke dalam kota, ia dengan rendah hati menanggalkan pakaian kebesarannya dan menyembah Tuhan, dalam sukacita yang luar biasa, sebagai wakil dari "kerajaan imam" Tuhan (Keluaran 19:6).
Baju efod yang dipakai Daud terbuat dari lenan halus dan terdiri dari dua bagian, yang menutupi bagian belakang dan depan (Keluaran 28:6-8, 31-32). Kedua bagian tersebut diikatkan di atas bahu dan dikaitkan di pinggang dengan semacam ikat pinggang. Baju efod yang dikenakan oleh para imam besar pasti berbeda, karena disulam dengan emas dan warna-warna cerah dan entah bagaimana memiliki Urim dan Tumim yang digunakan untuk memimpin umat.
Istri Daud, Mikhal, merasa ngeri melihat tarian suaminya di depan umum, tetapi bukan karena dia telanjang. Alkitab mengatakan bahwa ia "menjenguk dari jendela, lalu melihat raja Daud meloncat-loncat serta menari-nari di hadapan TUHAN. Sebab itu ia memandang rendah Daud dalam hatinya" (2 Samuel 6:16). Dia merasa malu karena kurangnya kesopanan dan merasa hal itu tidak sesuai dengan martabatnya sebagai raja. Dalam sebuah teguran sarkastik kepada suaminya, Mikhal menuduhnya "menelanjangi dirinya pada hari ini di depan mata budak-budak perempuan para hambanya, merasa dirinya terhormat pada hari ini, seperti orang hina dengan tidak malu-malu menelanjangi dirinya!" (ayat 20). Terjemahan lain menerjemahkan keluhan Mikhal sebagai "tersingkapnya" Daud (CSB), "tidak berpakaian" (ISV), dan "tanpa malu-malu" (NKJV). Beberapa terjemahan ini membuatnya terdengar seolah-olah Daud menari dengan telanjang, tetapi konteksnya jelas bahwa ia mengenakan baju efod dan bukan pakaian kerajaan.
Perlu juga dicatat bahwa penghinaan Mikhal terhadap Daud mungkin tidak ada hubungannya dengan penampilannya di depan umum; namun, bisa jadi berasal dari fakta bahwa Daud telah mengambilnya dari suaminya dan mengambilnya kembali sebagai istrinya-kemungkinan besar tanpa persetujuannya (2 Samuel 3:14-16). Apapun alasan kemuakannya, Alkitab mencatat bahwa Mikhal tidak pernah memiliki anak (2 Samuel 6:23), yang mungkin mengindikasikan penghakiman dari Tuhan atau hanya karena Daud tidak pernah berusaha untuk menjalin hubungan pernikahan dengannya lagi.
Daud tidak terpengaruh oleh kritik Mikhal. Bahkan, ia menggandakannya, mengatakan kepadanya bahwa ia menari di hadapan Tuhan, dan ia cukup bersedia untuk merendahkan diri di hadapan Tuhan: "di hadapan TUHAN aku menari-nari, bahkan aku akan menghinakan diriku lebih dari pada itu" (2 Samuel 6:21-22). Semangat Daud yang mendalam dan penyembahannya yang meriah adalah bagian dari apa yang membuat mazmur-mazmurnya begitu mudah dipahami. Dia mengekspresikan kekagumannya kepada Tuhan dengan berbagai cara: melalui musik, tulisan, dan penampilannya di depan umum.