Pertanyaan: Apa artinya setiap mata akan melihat Dia ketika Yesus datang kembali (Wahyu 1:7)?
Jawaban:
Alkitab berjanji bahwa Kristus akan datang kembali suatu hari nanti, namun berbagai ayat yang menubuatkan peristiwa itu tampaknya menunjukkan dua kedatangan yang berbeda. Wahyu 1:7 menjelaskan tentang kedatangan kembali di mana setiap mata akan melihat Dia. 1 Tesalonika 4 menjelaskan tentang kedatangan kembali di mana tidak semua orang akan melihat Kristus.
Ketika Yohanes memperkenalkan kitab Wahyu, ia menyinggung Zakharia 12:10 dan menegaskan bahwa Yesus Kristus akan datang dengan awan-awan dan bahwa "setiap mata akan melihat Dia" (Wahyu 1:7). Kira-kira lima abad sebelumnya, Daniel mencatat pemandangan yang sama di mana ia mengamati bahwa Anak Manusia akan datang dengan awan-awan di langit (Daniel 7:13) untuk memulai kerajaan yang kekal di bumi (Daniel 7:14). Paulus menggambarkan Tuhan turun dari surga dengan berseru, orang-orang yang mati di dalam Kristus akan bangkit dari antara orang mati, dan kemudian mereka yang ada di dalam Kristus dan yang masih hidup akan diangkat dalam awan menyongsong Tuhan di angkasa (1 Tesalonika 4:17).
Yohanes, Daniel, dan Paulus semuanya menyebutkan awan-awan yang berhubungan dengan kedatangan Tuhan, tetapi, meskipun memiliki terminologi yang sama, terdapat perbedaan dalam nubuat-nubuatnya. Daniel mengatakan bahwa Yesus akan segera memulai kerajaan-Nya pada saat kedatangan-Nya kembali. Dalam kedatangan yang dinubuatkan oleh Paulus, Yesus tidak benar-benar datang ke bumi, tetapi mereka yang diangkat bersama-Nya akan tinggal di surga bersama-Nya (1 Tesalonika 4:13), dan kemudian Paulus menjelaskan tentang hari Tuhan yang akan datang (1 Tesalonika 5:2 dst.). Ini tampaknya bukan kedatangan Yesus ketika setiap mata akan melihat-Nya; sebaliknya, ini lebih mirip dengan apa yang Yesus katakan dalam Yohanes 14:2, ketika Dia berkata bahwa Dia akan pergi untuk mempersiapkan tempat bagi para pengikut-Nya, datang kembali, dan menerima mereka ke dalam diri-Nya, supaya di mana Dia berada, di situ juga mereka berada.
Dalam Yohanes 14:2, Yesus menjelaskan tentang kepergian-Nya dari bumi ke surga (pergi untuk mempersiapkan tempat), kemudian datang dari surga tetapi tidak sampai ke bumi (menerima mereka ke dalam diri-Nya), lalu tinggal di surga (di mana Dia berada, mereka juga akan berada) untuk sementara waktu. Demikian pula, Paulus menggambarkan peristiwa orang-orang kudus bergabung dengan Yesus dalam 1 Tesalonika 4:13-17 dan 1 Korintus 15:51-52. Dalam ayat yang terakhir, Paulus menggambarkan orang-orang percaya berubah dan bersama Kristus dalam "sekejap mata" - sebuah peristiwa yang tiba-tiba yang mungkin begitu cepat sehingga tidak terlihat secara visual. Hal ini tampaknya tidak menggambarkan sesuatu yang akan dilihat oleh setiap mata-sesuatu yang begitu jelas dan luas sehingga semua orang di bumi akan menyaksikannya pada saat yang sama.
Dalam Wahyu 19:11-14, Yohanes menggambarkan Yesus datang ke bumi dengan bala tentara orang-orang kudus dan kemudian memerintah di bumi bersama mereka (Wahyu 20:4). Karena orang-orang kudus itu sudah secara fisik bersama Kristus, peristiwa yang menyatukan mereka telah terjadi. Kronologi ini menunjukkan bahwa peristiwa yang Yesus dan Paulus gambarkan yang melibatkan "pengangkatan" orang-orang percaya kepada Yesus telah terjadi sebelum kedatangan Kristus kembali dalam Wahyu 19 - yang juga disebut dalam Wahyu 1:7 - yaitu kedatangan Yesus di awan-awan. Peristiwa pertama dari kedua peristiwa ini sering disebut sebagai pengangkatan, karena kata Latin yang berarti "diangkat" (dalam 1 Tesalonika 4:17). Yang kedua dari peristiwa ini biasanya dirujuk sebagai kedatangan Yesus yang kedua, karena ini adalah kali kedua yang dicatat bahwa Dia benar-benar datang ke bumi (tidak seperti pengangkatan, di mana Dia hanya datang di awan untuk bertemu dengan orang-orang percaya di udara).
Pada saat pengangkatan, hanya orang percaya yang akan melihat Yesus. Pada kedatangan-Nya yang kedua kali, setiap mata akan melihat Dia - seluruh dunia akan melihat Dia. Peristiwa kedua inilah yang dirujuk oleh Yohanes dalam Wahyu 1:7.
