Pertanyaan
Mengapa Yakub disebut Yakub dan Israel secara bergantian dalam kitab Kejadian?
Jawaban
Di antara orang-orang yang namanya diganti dalam Perjanjian Lama dalam berbagai situasi, Tuhan sendiri hanya mengganti nama beberapa orang saja. Mereka adalah Abram (Kejadian 17:5), Sarai (Kejadian 17:15), dan Yakub (Kejadian 32:28; 35:9-10), yang kemudian dikenal sebagai Abraham, Sarah, dan Israel. Nama Yakub dan Israel digunakan secara bergantian di seluruh Alkitab untuk merujuk pada putra kedua Ishak.
Nama lahir Yakub, adalah Yakub, berarti "pengganti, penipu"; nama ini diberikan kepadanya karena, ketika Yakub lahir sebagai anak kedua dari sepasang anak kembar, "tangannya memegang tumit [kembarannya]" (Kejadian 25:26). Sesuai dengan namanya, Yakub tumbuh sebagai seorang pembohong, penipu, dan pendusta, dan akhirnya ia menggantikan posisi saudaranya sebagai pewaris hak kesulungan.
Setelah pergumulan Yakub dengan Tuhan di Peniel, Tuhan memberi Yakub nama baru: Israel. Dan Tuhan memberikan alasannya: "sebab engkau telah bergumul melawan Allah dan manusia, dan engkau menang" (Kejadian 32:28). Kemudian, Tuhan menampakkan diri kepada Yakub/Israel lagi di Betel, menegaskan kembali perubahan nama tersebut, dan memberinya perjanjian yang sama seperti yang diterima Abraham (Kejadian 35:9-12). Dengan demikian, "orang yang tidak mengenal Allah" menjadi "orang yang bergumul dengan Allah". Sebelum bertemu dengan Allah di Betel, Yakub dengan sengaja menyingkirkan berhala-berhalanya dan menyucikan diri (ayat 2).
Setelah perubahan nama, beberapa bagian dalam kitab Kejadian menyebut Yakub sebagai "Yakub" (Kejadian 33:1; 34:7; 35:15; 37:1) dan yang lainnya menyebutnya sebagai "Israel" (Kejadian 35:21; 37:3; 43:6; 46:1). Beberapa orang berpendapat bahwa nama Yakub mewakili sifat lamanya dan Israel mewakili sifat barunya. Artinya, ia disebut "Yakub" ketika berfungsi dalam sifat lama kedagingannya, tetapi ia disebut "Israel" ketika ia bertindak berdasarkan sifat barunya. Mungkin ada manfaat yang terbatas dalam saran ini dalam beberapa bagian, dan hal ini akan sejajar dengan pengalaman orang Kristen seperti yang disajikan dalam Efesus 4:22-24.
Namun, pada akhirnya, yang terbaik adalah untuk tidak terlalu mempermasalahkan perbedaan Yakub/Israel, karena beberapa bagian Alkitab memasukkan Yakub dan Israel dalam konteks yang sama (misalnya, Kejadian 37:1-3). Selain itu, ada beberapa mazmur yang menggunakan kedua nama tersebut secara berdampingan: "Bmaka Yakub akan bersorak-sorak, Israel akan bersukacita" (Mazmur 53:7) dan "Telah ditetapkan-Nya peringatan di Yakub dan hukum Taurat diberi-Nya di Israel" (Mazmur 78:5). Paralelisme dari puisi ini menunjukkan bahwa nama Yakub dan Israel adalah sinonim, dan kedua nama tersebut dapat mewakili bangsa dan juga individu.
English
Mengapa Yakub disebut Yakub dan Israel secara bergantian dalam kitab Kejadian?