Pertanyaan
Apa yang dimaksud dengan segala sesuatu diperbolehkan dalam 1 Korintus 6:12 dan 1 Korintus 10:23?
Jawaban
Dalam 1 Korintus 6:12, kita membaca, "Segala sesuatu halal bagiku", sebuah pernyataan yang, jika ditarik dari konteksnya, akan tampak seperti membuang semua batasan. Apakah segala sesuatu diperbolehkan bagi orang percaya? Dapatkah kita melakukan apa saja yang kita inginkan? Berikut adalah keseluruhan ayatnya: "Segala sesuatu halal bagiku, tetapi bukan semuanya berguna. Segala sesuatu halal bagiku, tetapi aku tidak membiarkan diriku diperhamba oleh suatu apapun." Paulus mengulangi gagasan ini dalam pasal 10, ayat 23: "'Segala sesuatu diperbolehkan.' Benar, tetapi bukan segala sesuatu berguna. 'Segala sesuatu diperbolehkan.' Benar, tetapi bukan segala sesuatu membangun."
Kemerdekaan di dalam Kristus adalah kebenaran yang selalu Paulus tekankan. Sebagai contoh, Paulus berkata, "Supaya kita sungguh-sungguh merdeka, Kristus telah memerdekakan kita. Karena itu berdirilah teguh dan jangan mau lagi dikenakan kuk perhambaan. . . . Saudara-saudara, memang kamu telah dipanggil untuk merdeka" (Galatia 5:1, 13). Paulus menyatakan bahwa orang percaya "tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia" (Roma 6:14) dan "Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu... itu bukan hasil pekerjaanmu" (Efesus 2:8-9; bdk. Roma 3:20). Paulus tidak pernah bosan mengatakan kepada orang-orang Kristen bahwa "kita telah dibebaskan dari hukum Taurat, sebab kita telah mati bagi dia, yang mengurung kita, sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat" (Roma 7:6).
Jelaslah bahwa beberapa orang di Korintus telah memutarbalikkan pesan Paulus tentang kebebasan dan beralih ke pendekatan hidup antinomian, yang melihat hukum moral tidak berguna dan tidak mengikat karena hanya iman saja yang diperlukan untuk keselamatan. Karena konstruksi tekstual dalam bahasa Yunani, banyak komentator percaya bahwa pernyataan Segala sesuatu halal bagiku digunakan oleh jemaat Korintus, dan Paulus hanya mengulangi kembali perkataan mereka. Jemaat Korintuslah yang mengatakan, "Segala sesuatu halal bagiku," dan mengulanginya sebagai mantra untuk menutupi perilaku mereka yang berdosa. Dalam pikiran mereka, mereka mungkin berpikir bahwa mereka mengutip Paulus, yang telah mengajarkan mereka tentang kebebasan Kristen. Dalam surat koreksinya kepada mereka, Paulus bermaksud untuk melawan sikap tersebut. Beberapa terjemahan menggunakan tanda baca untuk menunjukkan makna tersebut, dengan menempatkan kata "segala sesuatu diperbolehkan" atau yang setara dengan itu dalam tanda kutip: "'Saya berhak melakukan apa saja,' katamu-tetapi tidak semua hal itu bermanfaat. 'Saya berhak melakukan apa saja' - tetapi tidak semuanya membangun" (1 Korintus 10:23, NIV).
Di kedua tempat di mana segala sesuatu diperbolehkan, Paulus mengingatkan para pembacanya bahwa, ketika ia berbicara tentang kemerdekaan Kristen, hal itu selalu berkaitan dengan kemerdekaan dari kebenaran yang didasarkan pada perbuatan, yaitu memperoleh keselamatan melalui perbuatan baik. Ketika kita mencoba untuk mendapatkan keselamatan melalui Hukum Taurat Musa, tradisi Farisi, atau cara lainnya, kita memutarbalikkan Injil. Kasih karunia tidak pantas diterima dan menurut definisinya tidak dapat diperoleh. Orang Kristen bebas dari beban untuk berusaha mendapatkan keselamatan, tetapi jemaat Korintus telah memutarbalikkan pesan Paulus tentang kebebasan untuk membenarkan gaya hidup yang berdosa.
Kasih karunia bukanlah izin untuk berbuat dosa. Orang percaya tidak boleh hidup seolah-olah "segala sesuatu diperbolehkan." Di luar kitab Korintus, Paulus menjelaskan bahwa kebebasan dalam Kristus tidak sama dengan kebebasan untuk berbuat dosa: "Jika demikian, apakah yang hendak kita katakan? Bolehkah kita bertekun dalam dosa, supaya semakin bertambah kasih karunia itu? Sekali-kali tidak! Bukankah kita telah mati bagi dosa, bagaimanakah kita masih dapat hidup di dalamnya? . . . Jadi bagaimana? Apakah kita akan berbuat dosa, karena kita tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia? Sekali-kali tidak!" (Roma 6:1-2, 15, AYT); "Saudara-saudara, memang kamu telah dipanggil untuk merdeka. Tetapi janganlah kamu mempergunakan kemerdekaan itu sebagai kesempatan untuk kehidupan dalam dosa, melainkan layanilah seorang akan yang lain oleh kasih." (Galatia 5:13).
Pasal 6 dan 10 dalam 1 Korintus juga menekankan pengekangan kebebasan orang Kristen dalam hubungannya dengan orang percaya lainnya. Pesan utama Paulus mengenai hal ini untuk jemaat Korintus dan semua orang percaya di segala zaman dirangkum dalam 1 Korintus 10:31: "lakukanlah semuanya itu untuk kemuliaan Allah."
English
Apa yang dimaksud dengan segala sesuatu diperbolehkan dalam 1 Korintus 6:12 dan 1 Korintus 10:23?
