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Pergunta

O que significa o fato de Deus não poder ser tentado (Tiago 1:13)?

Resposta


Tiago 1:13 diz: "Quando tentado, ninguém deve dizer: Sou tentado por Deus, pois Deus não pode ser tentado pelo mal e a ninguém tenta." Tiago prossegue explicando de onde realmente vem a tentação de pecar: "Mas cada um é tentado quando atraído e seduzido por seu próprio desejo" (versículo 14).

No início dessa passagem, Tiago explica aos crentes o propósito das "provações de vários tipos" e "a prova da sua fé" (Tiago 1:2-3). As provações são uma parte inevitável da vida em um mundo amaldiçoado pelo pecado (João 16:33), e devemos dar as boas-vindas às provações porque elas produzem perseverança (Tiago 1:3), o que pode nos tornar "aperfeiçoados e completos, sem vos faltar coisa alguma" (versículo 4).

A maneira como reagimos às provações determina seu efeito sobre nós. "Feliz é o homem que suporta a provação com perseverança, porque, depois de aprovado, receberá a coroa da vida que o Senhor prometeu aos que o amam" (Tiago 1:12). Tiago não está dizendo que permanecer firme nas provações resultará na coroa da vida; em vez disso, ele está assegurando àqueles que receberam a coroa da vida por meio da fé em Cristo que eles não serão tão oprimidos pelas provações a ponto de culparem Deus por tentá-los a pecar. Deus, que não pode ser tentado, não tenta ninguém.

Se a provação que enfrentamos envolve um incentivo ao pecado, Tiago diz que não devemos considerar o incentivo ao pecado como vindo de Deus. Deus não quer que ninguém peque, e Ele não nos tenta a pecar. Seu objetivo é a provação, não o pecado. As provações são planejadas para nos refinar, assim como o ouro é refinado pelo fogo: "Nisso exultais, ainda que agora sejais necessariamente afligidos por várias provações por um pouco de tempo, para que a comprovação da vossa fé, mais preciosa do que o ouro que perece, embora provado pelo fogo, redunde em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo" (1 Pedro 1:6-7).

Ao contrário dos seres humanos, Deus não pode ser tentado a pecar porque tudo em Deus é exatamente o oposto do pecado. Os seres humanos nascem com uma natureza pecaminosa herdada de Adão, e essa natureza é parte do que nos atrai e nos afasta do que é bom. Deus não tem natureza pecaminosa; Sua natureza é santa e justa. Ele não pode pecar ou mesmo ser tentado a pecar. As tentações que nos levam a pecar não têm efeito sobre Deus.

Não há absolutamente nada na natureza de Deus que O faça tender a agir errado, e não pode haver absolutamente nada oferecido a Ele que O leve a agir errado. Interna e externamente, Deus é imune à tentação. Segue-se, então, que Deus não tentaria ninguém a pecar e, assim, faria de Si mesmo o autor do pecado. O Santo não justificará o pecado nem o desculpará, e Ele não o induzirá.

Devido a essa verdade sobre Deus - que Ele não pode ser tentado a pecar - podemos ter confiança de que o universo está em boas mãos. Deus não pode ser persuadido, subornado ou de alguma forma desviado de Seu propósito e plano perfeitos. Ele não vacila. Aconteça o que acontecer, Ele continua sendo a Perfeição.

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