Pergunta: O que é a Renovaré / Bíblia Renovaré de Formação Espiritual / Bíblia Vida com Deus?
Resposta:
Como muitas ideias atuais, a filosofia Renovaré parece bastante inócua - até mesmo profundamente espiritual -, mas há alguns elementos do movimento Renovaré que são motivo de preocupação. A organização foi fundada em 1988 pelo teólogo quaker Richard J. Foster após o sucesso de seu livro Celebration of Discipline: The Path to Spiritual Growth (Celebração da Disciplina: O Caminho para o Crescimento Espiritual). No livro, Foster descreve como praticar as "doze disciplinas espirituais" - meditação, oração, jejum, estudo, simplicidade, solidão, submissão, serviço, confissão, adoração, orientação e celebração.
O Renovaré (palavra latina para "renovação") pretende trabalhar para a renovação da Igreja concentrando-se na "formação espiritual" de cada cristão. Essa "formação espiritual" envolve seguir certas práticas e tradições com o resultado de que a vida de Cristo é formada dentro do cristão. Essa vida sacramental - uma interação momento a momento com Deus - Foster chama de "vida com Deus".
É claro que tornar-se semelhante a Cristo e desenvolver a pessoa interior deve ser o objetivo de todo cristão. No entanto, há sinais de alerta que são levantados quando os princípios básicos do movimento Renovaré são examinados. Primeiro, o Renovaré é descaradamente ecumênico. A "sabedoria" é coletada de fontes católicas, episcopais, místicas e protestantes, sem levar em conta as sérias diferenças teológicas entre esses grupos. O cristianismo bíblico e o catolicismo romano são duas religiões diferentes que praticam e acreditam em coisas diferentes sobre como alguém é salvo, a autoridade da Bíblia, o sacerdócio dos crentes, a natureza do homem, a obra de Cristo na cruz e a veneração e oração a Maria. A lista de diferenças irreconciliáveis entre o que a Bíblia diz e o que a Igreja Católica Romana diz torna absolutamente impossível qualquer missão conjunta entre as duas. Aqueles que negam isso não estão sendo fiéis ao que dizem acreditar, não importa de que lado estejam. Qualquer católico que leve a sério sua fé negará o que um cristão evangélico sério acredita e vice-versa.
Em segundo lugar, a Renovaré dá grande ênfase ao misticismo em detrimento de uma teologia sólida. O lançamento da Renovaré Spiritual Formation Bible (Bíblia Renovaré de Formação Espiritual), em 2005, transformou o pensamento místico dos estudiosos da Renovaré em "notas de estudo" para a própria Bíblia (recentemente publicada como Bíblia Vida com Deus). Além de Foster, os editores incluíam Dallas Willard, Walter Brueggemann e Eugene Peterson. Em uma das primeiras edições de A Celebração da Disciplina, Foster aconselha: "Em sua imaginação, permita que seu corpo espiritual, brilhando com luz, saia de seu corpo físico. . . Assegure ao seu corpo que você voltará em breve. Imagine seu eu espiritual, vivo e vibrante, subindo pelas nuvens até a estratosfera. . . . Vá cada vez mais fundo no espaço sideral até que não haja nada além da presença calorosa do Criador eterno. Não fique desapontado se não houver palavras; como bons amigos, vocês estão desfrutando silenciosamente da companhia um do outro" (p. 27 em inglês). Essa atividade tem uma semelhança impressionante com a projeção astral e uma experiência fora do corpo, ambas práticas ocultas.
A Bíblia Renovaré / Bíblia Vida com Deus também levanta as seguintes preocupações para os cristãos:
1) A Bíblia Renovaré / Bíblia Vida com Deus inclui os apócrifos. Os editores sugerem que os Apócrifos não devem ser vistos como iguais à Bíblia; no entanto, eles também proclamam que "a maior parte da Igreja, durante grande parte da história, aceitou os Deuterocanônicos como Escritura" (xxx.2). Isso não é verdade. A Igreja Católica tem aceitado os apócrifos como Escritura desde o Concílio de Trento, em meados do século XVI, mas não "a maior parte da Igreja", e não na maior parte do tempo. Além disso, Israel nunca considerou os apócrifos como Escritura Sagrada.
2) A Bíblia Renovaré / Bíblia Vida com Deus ataca a autoria divina de Gênesis, afirmando em sua Introdução Geral que Moisés não o escreveu, que seu conteúdo é mitológico e que ele foi escrito ao longo de um processo de tempo em que contos de outras religiões foram adaptados e receberam um toque monoteísta único. Isso vai de encontro a muitas passagens das Escrituras que dizem que Moisés, sob a inspiração de Deus, escreveu o Pentateuco (Êxodo 17:14, 24:4; Deuteronômio 31:9, 25; Josué 8:31-32; 1 Reis 2:3; 2 Crônicas 30:16; Neemias 8:1; Lucas 24:44; João 1:17, 45; 5:45-46; 7:19-23). O próprio Jesus falou de Moisés como o autor do Pentateuco, portanto, negar essa verdade é negar a Cristo. Além disso, aqueles que aceitam esses ensinamentos da Renovaré devem rejeitar a autoridade e a infalibilidade das Escrituras, duas das doutrinas básicas da fé cristã.
3) A Bíblia Renovaré / Bíblia Vida com Deus nega que o livro de Daniel seja profecia, afirmando nas notas introdutórias desse livro: "Não sabemos quem o escreveu nem exatamente quando foi escrito" (p. 1245). O autor da introdução, James M. Rand, continua definindo a data da escrita de Daniel por volta de 167 a.C. Isso significaria, é claro, que o autor de Daniel, que afirma ser Daniel (Daniel 8:15, 27, 9:1-2; 10:2) e que afirma ter escrito o livro "no primeiro ano de Dario" (538 a.C.), é um mentiroso.
4) A Bíblia Renovaré / Bíblia Vida com Deus tenta destruir a natureza e o poder da profecia messiânica. Por exemplo, em Isaías 9:6-7, o Messias é chamado de "o Deus poderoso, o Pai eterno", mas as notas de estudo da Renovaré atribuem essa descrição a "agentes humanos" (p. 997). O livro inteiro de Isaías (que Renovaré diz que Isaías não escreveu de fato, pp. 982, 1068, novamente chamando um profeta de Deus de mentiroso) é chamado de "tradição" (pp. 982-983) e "imaginação poética".
5) A Bíblia Renovaré / Bíblia Vida com Deus ignora as profecias referentes ao futuro de Israel. A profecia de Jeremias 31:7-14, que diz claramente que Israel será reunido e restaurado, é interpretada pela Renovaré como a promessa de Deus para os sem-teto em todos os lugares. A profecia dos "ossos secos" de Ezequiel 37 (novamente, uma passagem que especifica "toda a casa de Israel" no versículo 11) é distorcida em uma referência ao início da Igreja no Pentecostes.
Por essas e outras razões, o Renovaré é um movimento teologicamente perigoso. Assim como muitas partes do movimento de espiritualidade contemplativa, o Renovaré se aproveita dos famintos espirituais e os aponta não para a cruz de Cristo ou para a Palavra inerrante de Deus, mas para as tradições do homem e para a experiência humana emocional. O cristão sábio e criterioso examinará cuidadosamente todas as afirmações do movimento Renovaré e comparará cada uma delas com as Escrituras. Aquelas que contradizem a Palavra de Deus devem ser rejeitadas.
