Pergunta: "Um homem solteiro pode ser diácono ou presbítero?"
Resposta:
As passagens que se referem às qualificações para um presbítero ou diácono na igreja são 1 Timóteo 3:2 "É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, temperante, sóbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar"; 1 Timóteo 3:12 “Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem bem a seus filhos e suas próprias casas”; e Tito 1:5-7 "…e que em cada cidade estabelecesses anciãos, como já te mandei; alguém que seja irrepreensível, marido de uma só mulher, tendo filhos crentes que não sejam acusados de dissolução, nem sejam desobedientes..." Estas três passagens têm sido interpretadas por alguns para indicar que um presbítero ou diácono tenha que ser um homem casado.
A questão não é o estado civil do presbítero ou diácono, mas sua pureza moral e sexual. Essa qualificação encabeça as listas, porque é nessa área que os líderes estão mais sujeitos ao fracasso. Alguns consideram a qualificação em 1 Timóteo 3:12, de que "os diáconos sejam maridos de uma só mulher", como significando que para um homem ser diácono, ele deva ser casado. Esse não é o significado de "marido de uma só mulher." Em grego, a frase "marido de uma só mulher" diz literalmente "homem de uma mulher só". Para um homem ser considerado para uma posição de liderança na igreja, se for casado, ele deve estar comprometido a sua esposa. Essa qualificação está falando de fidelidade no casamento e pureza sexual. Não é um requisito quanto ao casamento. Se fosse, o homem teria que ser casado e também ter filhos, porque a segunda metade de 1 Timóteo 3:12 afirma: "e governem bem a seus filhos e suas próprias casas.” Devemos entender esta qualificação como o seguinte: se o homem for casado, deve ser fiel à esposa. Se tiver filhos, deve gerenciá-los bem.
Alguns acham que esse requisito exclui os homens solteiros da liderança da igreja. Mas se essa fosse a intenção de Paulo, ele teria se desqualificado (1 Coríntios 7:8). Um "homem de uma mulher só" é aquele totalmente dedicado à esposa, mantendo uma devoção, afeição e pureza sexual singulares tanto em pensamentos como em ações. Violar isso é abrir mão da inocuidade e não estar mais "irrepreensível" (Tito 1:6,7). Ser solteiro é elogiado pelo apóstolo Paulo por permitir um serviço mais fiel ao Senhor (1 Coríntios 7:32-35). Por que Paulo restringiria os homens de posições de liderança na igreja quando ele acredita que “quem não é casado cuida das coisas do Senhor, em como há de agradar ao Senhor” (1 Coríntios 7:32)? Nos primeiros nove versículos deste capítulo, Paulo estabelece que tanto o casamento como o estado de solteiro são bons e corretos perante o Senhor. Um presbítero ou diácono pode ser casado ou solteiro, desde que atinja as qualificações de piedade descritas em 1 Timóteo e Tito.