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Pergunta

O que é uma oferta queimada?

Resposta


O holocausto é uma das ofertas mais antigas e mais comuns da história. É perfeitamente possível que a oferta de Abel em Gênesis 4:4 tenha sido um holocausto, embora a primeira instância registrada seja em Gênesis 8:20, quando Noé oferece holocaustos após o dilúvio. Deus ordenou que Abraão oferecesse seu filho, Isaque, em holocausto em Gênesis 22, e depois providenciou um carneiro como substituto. Depois de sofrer nove das dez pragas, o Faraó decidiu libertar o povo do cativeiro no Egito, mas sua recusa em permitir que os israelitas levassem seus animais com eles para oferecer holocaustos provocou a praga final que levou à libertação dos israelitas (Êxodo 10:24-29).

A palavra hebraica para "holocausto" na verdade significa "ascender", literalmente "subir na fumaça". A fumaça do sacrifício subia até Deus, "um aroma suave para o SENHOR" (Levítico 1:9). Tecnicamente, qualquer oferta queimada em um altar era um holocausto, mas, em termos mais específicos, um holocausto era a destruição completa do animal (exceto o couro) em um esforço para renovar o relacionamento entre o Deus Santo e o homem pecador. Com o desenvolvimento da lei, Deus deu aos israelitas instruções específicas sobre os tipos de holocaustos e o que eles simbolizavam.

Levítico 1 e 6:8-13 descrevem o holocausto tradicional. Os israelitas traziam um touro, ovelha ou cabra, macho sem defeito, e o matavam na entrada do tabernáculo. O sangue do animal era drenado, e o sacerdote aspergia o sangue ao redor do altar. O animal era esfolado e cortado em pedaços, os intestinos e as pernas eram lavados, e o sacerdote queimava os pedaços sobre o altar durante toda a noite. O sacerdote recebia a pele como recompensa por sua ajuda. Uma rola ou um pombo também podiam ser sacrificados, embora não fossem esfolados.

Uma pessoa podia oferecer um holocausto a qualquer momento. Era um sacrifício de expiação geral - um reconhecimento da natureza do pecado e um pedido de renovação do relacionamento com Deus. Deus também estabeleceu momentos para que os sacerdotes oferecessem um holocausto para o benefício dos israelitas como um todo, embora os animais necessários para cada sacrifício variassem:

Toda manhã e toda tarde (Êxodo 29:38-42; Números 28:2)

Todos os sábados (Números 28:9-10)

No início de cada mês (Números 28:11)

Na Páscoa (Números 28:19)

Com a oferta de grãos novos/primeiras frutas na Festa das Semanas (Números 28:27)

Na Festa das Trombetas/Rosh Hashanah (Números 29:1)

Na lua nova (Números 29:6)

O cumprimento final do holocausto está no sacrifício de Jesus na cruz. Sua vida física foi completamente consumida, Ele ascendeu a Deus e Sua cobertura (ou seja, Sua vestimenta) foi distribuída àqueles que oficiaram o Seu sacrifício (Mateus 27:35). Mas o mais importante é que o Seu sacrifício, de uma vez por todas, expiou nossos pecados e restaurou o nosso relacionamento com Deus.

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