Вопрос: С какой целью Иисус ходатайствует за нас на небесах?
Ответ:
Говоря об Иисусе, автор послания к Евреям говорит: "Посему Он может и вечно спасать приближающихся к Богу чрез Него, так как Он всегда жив, чтобы ходатайствовать за них" (Евреям 7:25). Этот стих (и другие, подобные ему) говорит нам о том, что хотя работа Христа по спасению избранных была завершена на кресте, о чем свидетельствует Его возглас "Совершилось!" (Иоанна 19:30), Его забота о Своих искупленных детях никогда не будет закончена.
Иисус не отправился на небо после Своего земного служения ради “отдыха” от Своей роли вечного Пастыря для Своего народа. “Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасёмся жизнью Его” (Римлянам 5:10). Если, будучи смирённым, презренным, умирающим и мёртвым, Он имел силу совершить столь великое дело — примирить нас с Богом, то насколько больше мы можем ожидать, что Он сможет сохранить нас теперь, когда Он — живой, возвышенный и торжествующий Искупитель, воскресший к жизни и ходатайствующий за нас перед престолом (Римлянам 8:34). Очевидно, что Иисус по-прежнему активно действует от нашего имени на небесах.
После того, как Иисус вознёсся на небо и воссел по правую руку от Бога Отца (Деяния 1:9; Колоссянам 3:1), Он вернулся в славу, которой обладал до Своего воплощения (Иоанна 17:5), чтобы продолжить Свою роль Царя царей и Господа господствующих — Свою вечную роль второй Личности Триединого Бога. Пока эта старая земля продолжает “завоёвываться” для Христа, Иисус является Заступником для христиан, то есть Он — наш великий Защитник. В настоящее время Он выступает в роли Ходатая за тех, кто принадлежит Ему (1-е Иоанна 2:1). Иисус всегда отстаивает наше дело перед Отцом, как адвокат от нашего имени.
Иисус ходатайствует за нас, в то время как сатана (чье имя означает “обвинитель”) обвиняет нас, указывая на наши грехи и слабости перед Богом, как он сделал это с Иовом (Иов 1:6). Но на небесах эти обвинения остаются без внимания, потому что крестная жертва Иисуса полностью искупила наш греховный долг. Бог всегда видит в Своих детях совершенную праведность Иисуса. Когда Иисус умер на кресте, Его праведность (совершенная святость) была вменена нам, в то время как наш грех был вменен Ему в Его смерти. Это великий обмен, о котором говорит Павел (2-е Коринфянам 5:21). Это навсегда избавило нас от греховного состояния перед Богом, так что Он может принять нас как непорочных.
Наконец, важно понять, что Иисус — единственный человеческий посредник между Богом и человеком. Никто другой — ни Мария, ни любые христианские святые — не имеет права ходатайствовать за нас перед престолом Всевышнего. Ни один ангел не имеет такой возможности. Только Христос — Богочеловек, и Он является посредником и ходатаем между Богом и человеком. “Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус” (1 Тимофею 2:5).
