Ответ:
Мы называем Его "Иисус", а иногда обращаемся к Нему как к "Иисусу Христу". Некоторые ошибочно полагают, что Иисус - это имя Господа, а Христос - Его фамилия.
На самом деле Христос - это титул, а не имя. Слово "Христос" транслитерировано с греческого слова, означающего "Помазанник" или "Избранный". Еврейский эквивалент является источником слова "Мессия". Когда в Библии говорится об "Иисусе Христе", это означает, что Иисус - Избранник Божий. Это еще один способ сказать, что Иисус - Мессия. См. 2-е Петра 1:1, Ефесянам 1:1, Иудее 1:1 и Откровение 1:1.
В Деяниях 18:5 мы видим четкое различие между именем Иисус и титулом Христос: “Павел, побуждаемый духом, свидетельствовал Иудеям, что Иисус есть Христос” (Деяния 18:5). Другими словами, темой проповеди Павла в то время было доказательство того, что Мессия (Христос) на самом деле был Иисусом. Человек по имени “Иисус” исполнил роль Христа, как было предсказано в Законе и Пророках.
Христос - это не фамилия или имя Иисуса. В те времена у людей не было фамилий. Вместо этого их идентифицировали по другим признакам, особенно если у них было распространенное имя (а Иисус было распространенным именем). Многие люди определялись по тому, кем были их отцы: Левий, сын Алфея (Марка 2:14), Иаков, сын Зеведея (Марка 3:17), Иаков, сын Алфея (стих 18), и Вартимей, сын Тимея (Марка 10:46) - вот примеры.
Других людей определяли по их родному городу. Иисуса часто называли именно так. "Иисус из Назарета" было обычным способом обращения к Нему (Марка 10:47; Луки 24:19; Иоанна 18:5). Среди других людей, к именам которых были прикреплены их родные города или страны, - Луций Киринеянин (Деяния 13:1), Мария Магдалина (Матфея 27:56) и Иуда Искариот (Матфея 10:4).
Другие отличались от людей с таким же именем с помощью прозвищ. Например, двое учеников Иисуса носили имя Симон; одному из них Иисус дал прозвище Петр (Иоанна 1:42), а другого Библия называет Симоном Зилотом (Матфея 10:4).
Фамилия Иисуса не была “Христос”, но обращение к Нему как к “Иисусу Христу” является одним из способов обозначить Его миссию в мире. У Него много титулов. Ангел сказал Марии, что Он “наречется Сыном Божиим” (Луки 1:35). Исаия сказал, что Его назовут “Иммануил” (Исаия 7:14). Другие называли Его “Сыном Давидовым” (Матфея 15:22). Какое бы имя мы ни использовали, мы знаем, что “нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись” (Деяния 4:12). Иисусу дано “имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца” (Филиппийцам 2:9-11).
