Первая книга Паралипоменон
Дата написания: Книга 1 Паралипоменон была, вероятно, написана между 450 и 425 гг. до н.э.
Цель написания: Книги 1 и 2 Паралипоменон охватывают, в основном, ту же информацию, что и 1–4 Царств, но больше сконцентрированы на священническом аспекте этого периода времени. Книга 1 Паралипоменон была написана после изгнания, чтобы помочь возвращающимся в Израиль понять, как поклоняться Богу. История сосредоточена на Южном Царстве – коленах Иуды, Вениамина и Левия. Эти племена были более верными Богу.
Ключевые стихи: 1 Паралипоменон 11:1–2: «Все израильтяне собрались к Давиду в Хеврон и сказали: "Мы – плоть от плоти твоей и кость от кости твоей! Прежде, когда Саул царствовал над нами, ты возглавлял Израиль в военных походах. Господь сказал тебе: "Ты будешь пасти народ Мой Израиль. Ты будешь его правителем!"».
1 Паралипоменон 21:13: «Давид ответил Гаду: "Тяжко мне очень! Пусть лучше я попаду в руки Господа, – ведь велика милость Его, – только бы не оказаться мне в руках людей!»
1 Паралипоменон 29:11: «Тебе, Господи, принадлежат величие, мощь, слава, процветание и великолепие, ибо Тебе принадлежит все на небе и на земле, и Твое царство вознесено превыше всего на свете».
Краткое резюме: Первые 9 глав 1 Паралипоменон посвящены спискам и родословным. Далее списки и родословные разбросаны по всей остальной части книги. Между этим, она описывает восхождение Давида на престол и его дальнейшие действия. Завершается тем, как Соломон, сын Давида, становится царем Израиля. Если излагать кратко, то содержание книги будет выглядеть следующим образом: 1:1–9:23 – выборочные родословные; 9:24–12:40 – восхождение Давида; 13:1–20:30 – правление Давида.
Предзнаменования: В песне Давида, возносящей благодарность Богу в 1 Паралипоменон 16:33, он говорит о том времени, когда Бог придет, «чтоб судить землю». Это связано с 25 главой Евангелия от Матфея, где Иисус описывает время, когда Он придет судить землю. В Своих притчах о десяти девах и о талантах Он предупреждает, что те, кто находится без крови Христа, покрывающей их грехи, будут брошены во «тьму внешнюю». Он призывает Свой народ быть готовым, потому что когда Он придет, то будет отделять овец от козлов для суда.
Часть завета Давида, которую Бог повторяет в главе 17, говорит о грядущем Мессии, который будет потомком Давида. Стихи 13–14 описывают Сына, который будет введен в дом Божий и чей трон будет установлен навсегда. Это может относиться лишь к Иисусу Христу.
Практическое применение: Генеалогии, которые мы встречаем в 1 Паралипоменон, могут показаться нам сухими, но они напоминают о том, что Бог знает каждого из своих детей лично, вплоть до количества волос на их головах (Матфея 10:30)! Мы можем радоваться тому факту, что то, кем мы являемся и что мы делаем, навсегда запечатлено у Бога. Если мы принадлежим Христу, то наши имена навеки записаны в Книге жизни Агнца (Откровение 13:8).
Бог верен Своему народу и выполняет Свои обещания. В Книге 1 Паралипоменон мы видим исполнение Божьего обетования Давиду, когда он был поставлен царем над всем Израилем (1 Паралипоменон 11:1–3). Мы можем быть уверены, что Его обещания нам также будут выполнены. Он обещал благословения тем, кто следует за Ним, кто приходит к Христу в покаянии и кто повинуется Его Слову.
Послушание приносит благословение – непослушание приносит осуждение. Книга 1 Паралипоменон, как и книги 1–4 Царств, является летописью последовательности грехов, покаяния, прощения и восстановления народа Израиля. Таким же образом Бог терпелив и к нам и прощает наши грехи, когда мы приходим к Нему в истинном покаянии (1 Иоанна 1:9). Мы можем радоваться тем, что Он слышит наши молитвы в горе, прощает наши грехи, возвращает нас к общению с Ним и направляет нас на пути к радости.
English
Первая книга Паралипоменон
