Четвертая книга Царств
Дата написания: Книга 4 Царств, вместе с 3 Царств, вероятно, была написана между 560 и 540 гг. до н.э.
Цель написания: Книга 4 Царств является продолжением предыдущей книги, 3 Царств. Она продолжает историю о царях разделенного царства (Израиля и Иудеи.) Книга 4 Царств завершается окончательным повержением и депортацией народа Израиля и Иудеи в Ассирию и Вавилон соответственно.
Ключевые стихи: 4 Царств 17:7–8: «Виновны были израильтяне перед Господом, своим Богом, который вывел их из Египта, из-под власти фараона, царя египетского. Они чтили других богов, они следовали обычаям народов, землю которых Господь им отдал, а также обычаям, которые установили цари Израильские».
4 Царств 22:1–2: «Восьми лет от роду Иосия стал царем; тридцать один год царствовал он в Иерусалиме; имя его матери – Иедида, дочь Адаи, из Боцката. Он творил дела, угодные Господу. Во всем следовал он отцу своему Давиду, шел его путем, не уклоняясь ни вправо, ни влево».
4 Царств 24:2: «И тогда Господь наслал на него полчища халдеев, арамеев, моавитян и аммонитян – всех их наслал на Иудею, чтобы уничтожить ее. Сбылось слово Господа, возвещенное Его рабами, пророками».
4 Царств 8:19: «Но ради Давида, раба Своего, Господь решил не губить Иудею: ведь Господь пообещал Давиду, что светильник его рода вовек не угаснет».
Краткое резюме: 4 Царств изображает падение разделенного царства. Пророки продолжают предупреждать людей о том, что суд Божий близок, но они не желали каяться. Царством Израиля неоднократно правили нечестивые цари, и хотя некоторые из царей Иудеи были хорошими, большинство из них также уводили народ от поклонения Господу. Эти несколько хороших правителей, вместе с Елисеем и другими пророками, не смогли остановить падение страны. Северное царство Израиль, в конечном счете, было уничтожено ассирийцами, а около 136 лет спустя Южное Иудейское царство – вавилонянами.
В Книге 4 Царств преобладают три основные темы. Во-первых, Господь будет судить Свой народ, если они не послушаются и отвернутся от Него. Неверность израильтян отражалась в аморальном идолопоклонстве царей и привела к тому, что Бог вылил Свой праведный гнев на мятежников. Во-вторых, слово истинного пророка Божьего всегда сбывается. Так как Господь всегда держит Свое слово, то и слова Его пророков всегда верны. В-третьих, Господь верен. Он помнил обещание, данное Давиду (4 Царств 7:10–13) и, несмотря на непослушание народа и злых царей, правивших ими, Господь не положил конец роду Давида.
Предзнаменования: Иисус использует историю о вдове из Сарепты из 3 Царств и Неемана в 4 Царств, чтобы показать великую истину о Божьем сострадании к тем, кого евреи считали недостойными Божьей благодати – бедных, слабых, угнетенных, сборщиков налогов, самаритян и язычников. Приводя примеры бедной вдовы и прокаженного, Иисус показал Себя великим Врачом, который лечит и служит тем, кто больше других нуждается в Божественной благодати. Эта же истина была основой таинства Тела Христа, Его Церкви, которая будет собрана из всех слоев общества, мужчин и женщин, богатых и бедных, иудеев и язычников (Ефесянам 3:1–6).
Многие из чудес Елисея указывали на чудеса Иисуса. Елисей поднял сына сунамитянки (4 Царств 4:34–35), Нееман исцелился от проказы (4 Царств 5:1–19) и умножил количество буханок хлеба из незначительных остатков, чтобы накормить сотни людей (4 Царств 4:42–44).
Практическое применение: Бог ненавидит грех, и Он не позволит ему продолжаться вечно. Если мы принадлежим Ему, то можем ожидать Его наказания, если ослушиваемся Его. Любящий Отец воспитывает Своих детей для их же пользы и чтобы доказать, что они действительно принадлежат Ему. Бог может иногда использовать неверующих, чтоб исправлять Свой народ, но прежде чем вылить на нас Свои суды, Он посылает нам предупреждения. Как христиане мы имеем Его Слово, которое ведет и предостерегает нас, когда мы сбиваемся с пути. Подобно древним пророкам, Его Слово надежно и всегда говорит правду. Божья верность Своему народу никогда не подведет, даже если подводим мы.
Истории о вдове и прокаженном являются примерами для нас относительно Тела Христа. Точно так же, как Елисей сжалился над этими людьми из самых низких слоев общества, так и мы должны приветствовать всех, кто принадлежит Христу в наших церквях. У Бога нет «пристрастий» (Деяния 10:34), и мы не должны таковыми быть.
English
Четвертая книга Царств
