Книга Аггея
Дата написания: Книга Аггея была написана примерно в 520 году до н.э.
Цель написания: Аггей обращался к народу Божьему относительно их приоритетов. Он призывал их к благоговению и прославлению Бога через возведение храма, несмотря на сопротивление местного населения и правительства. Аггей призывал их не отчаиваться из-за того, что этот храм не будет украшенным столь же богато, как храм Соломона. Он увещевал их обратиться от нечистоты своих путей и поверить в верховную власть Бога. Книга Аггея является напоминанием о проблемах, с которыми народ Божий сталкивался в то время, о том, как люди мужественно верили в Бога и как Бог обеспечивал их нужды.
Ключевые стихи: Аггея 1:4: «Не рано ли вы сами обзавелись домами и крышей над головой, тогда как этот Храм – в запустении?»
Аггея 1:5–6: «Так говорит Господь Воинств: посмотрите, как вы живете! Много сеете, да мало пожинаете; едите, да не досыта; пьете, да не допьяна; одеваетесь, да не согреваетесь; зарабатываете – да кошелек дыряв».
Аггея 2:9: «Храм будет богат и славен больше прежнего, – сказал Господь Воинств. Я пошлю мир этому месту, – говорит Господь Воинств».
Краткое резюме: Пересмотрит ли народ Божий свои приоритеты, проявит ли мужество и будет ли действовать на основании Божьих обетований? Бог пытался предупредить людей, чтоб они прислушались к Его словам. Он не только предупреждал их, но также предложил обетования через Своего слугу Аггея, чтобы мотивировать их следовать за Ним. Из-за того, что народ Божий изменил свои приоритеты и перестал ставить Бога на первое место, иудеи были отправлены в вавилонское изгнание. В ответ на молитву Даниила и во исполнение Своего обещания, Бог направил Кира, царя персидского, чтобы позволить изгнанным евреям вернуться в Иерусалим. Группа евреев вернулась на свою землю с великою радостью, поставила Бога на первое место в своей жизни, начала поклоняться Ему и восстанавливать иерусалимский храм без помощи местного населения, обитавшего в Палестине. Их мужественная вера встречала сопротивление со стороны местных жителей, а также персидского правительства в течение примерно 15 лет.
Предзнаменования: Как и большинство книг малых пророков, книга Аггея заканчивается обетованиями о восстановлении и благословении. В последнем стихе (2:23), Бог отчетливо использует мессианский титул по отношению к Зоровавелю: «раб мой» (сравните с 2 Царств 3:18; 3 Царств 11:34; Исаии 42:1–9; Иезекииля 37:24, 25). Через Аггея Бог обещает сделать его печатью, которая была символом чести, полномочия и власти, как скипетр царя, который использовался для запечатывания писем и указов. Зоровавель, как печать Бога, представляет род Давида и возобновление мессианской линии, прерванной изгнанием. Он восстановил царскую линию Давида, которая завершится в Тысячелетнем царстве Христа. Зоровавель фигурирует в родословной Христа как со стороны Иосифа (Матфея 1:12), так и Марии (Луки 3:27).
Практическое применение: Книга пророка Аггея обращает внимание на общие проблемы, с которыми большинство людей сталкивается даже сегодня. Аггей призывает нас: 1) изучить свои приоритеты, чтобы увидеть, не заинтересованы ли мы больше в своих собственных удовольствиях, чем в исполнении дела Божьего; 2) отказаться от пораженческого отношения, когда мы сталкиваемся с противостоянием или непредвиденными обстоятельствами; 3) признать наши неудачи и стремиться вести чистую жизнь перед Богом; 4) действовать мужественно ради Бога, потому что у нас есть уверенность, что Он с нами всегда и полностью контролирует наши жизненные обстоятельства и 5) отдать себя в руки Бога, зная, что Он обильно благословит нас, если мы будем верно служить Ему.
English
Книга Аггея
