Книга Руфи
Дата написания: Точная дата написания книги Руфи неизвестна. Тем не менее, общепринято считать датой период между 1011 и 931 гг. до н.э.
Цель написания: Книга Руфи была написана для израильтян. Она учит, что истинная любовь порой может требовать бескомпромиссных жертв. Независимо от нашей участи в жизни, мы можем жить в соответствии с заповедями Бога. Подлинная любовь и доброта будет вознаграждена. Бог обильно благословляет тех, кто стремится вести жизнь послушания. Жизнь в послушании не допускает «случайностей» в Божьем плане. Бог дает милосердие милосердным.
Ключевые стихи: Руфи 1:16: «Но Руфь сказала: "Не упрашивай меня оставить тебя и вернуться. Я пойду туда, куда ты пойдешь, и останусь там, где ты останешься; твой народ будет моим народом, твой Бог – моим Богом"».
Руфи 3:9: «"Ты кто?" – спросил он. Она сказала: "Я – Руфь, раба твоя. Возьми рабу твою под свое крыло; ты родственник мой и должен мне помочь"».
Руфи 4:17: «Соседки говорили: "Мальчик родился у Нооми". Они и дали ему имя. Они назвали его Овед. Это отец Иессея, отца Давида».
Краткое резюме: Рассказ книги Руфь начинается с языческого Моава, региона на северо-восток от Мертвого моря, но затем перемещается в Вифлеем. Действие этой правдивой истории происходит в течение мрачных дней неудач и восстания израильтян, называемого периодом судей. Голод заставил Элимелеха и его жену Нооми из своего дома в Израиле переехать в страну Моав. Элимелех умирает и Нооми остается с двумя сынами, которые вскоре женится на двух моавитянских девушках, Орпе и Руфи. Позже сыновья также умирают, и Нооми остается сама с невестками на чужбине. Орпа возвращается к родителям, но Руфь решает остаться с Нооми, когда та решила возвращаться в Вифлеем. Эта история любви и преданности рассказывает о последующем браке Руфи с богатым человеком по имени Боаз, которому она родила сына, Оведа, ставшего дедом Давида и предком Иисуса. Послушание Руфи приводит ее в привилегированную линию родства Христа.
Предзнаменования: Главная тема книги Руфи – родственник-искупитель. Боаз, родственник Руфи по линии ее мужа, исполнил изложенную в Моисеевом законе обязанность искупить, помочь бедному родственнику в его обстоятельствах (Левит 25:47–49). Этот сценарий повторяется Христом, Который искупляет нас, духовно бедных, от рабства греха. Наш Небесный Отец послал Своего Сына на крест, чтобы мы могли стать детьми Божьими, братьями и сестрами Христа. Будучи нашим Искупителем, Он становится нашим родственником.
Практическое применение: Верховная власть нашего великого Бога отчетлива видно в истории Руфи. Он вел ее в каждом шагу пути к становлению Его ребенком и исполнению Его плана для нее – стать частью рода Иисуса Христа (Матфея 1:5). Таким же образом, у нас есть гарантия, что у Бога есть план для каждого из нас. Мы, как Нооми и Руфь, должны верить, что Он обеспечит нас всем необходимым.
Мы видим в Руфи пример добродетельной женщиной из Притчи 31. В дополнение к своему посвящению семье (Руфи 1:15–18; Притчи 31:10–12) и зависимости от Бога (Руфь 2:12; Притчи 31:30), мы видим в ней женщину с благочестивой речью. Ее слова были любящими, добрыми и уважительными, как к Нооми, так и к Боазу. Добродетельная женщина описывается следующим образом в Притчи 31: «На устах у нее – слово мудрости, наставления благие на языке» (ст. 26). Руфь является прекрасным примером для современных женщин.
English
Книга Руфи
