Câu hỏi
Có bao nhiêu phần của Kinh Thánh được truyền miệng?
Trả lời
Trước tiên, chúng ta phải phân biệt giữa truyền miệng “truyền thống” và “truyền khẩu”. Truyền thống ngụ ý một niềm tin hoặc thực hành lâu đời không nhất thiết phải liên quan đến các sự kiện hoặc bằng chứng rõ ràng. Truyền khẩu là một phương pháp truyền đạt thông tin. Trong một số trường hợp, nội dung của Kinh Thánh lần đầu tiên được chuyển tải qua “sự truyền miệng” nhưng không phải là kết quả của “truyền thống”. Đúng hơn, những gì được truyền đi là lời giải thích trực tiếp về các sự kiện cụ thể liên quan đến những người, địa điểm và thời gian nhất định. Trong hầu hết các trường hợp, văn bản Kinh Thánh được đưa vào dạng văn bản tại thời điểm, hoặc ngay sau đó, các sự kiện được mô tả.
Một ví dụ điển hình về điều này là sách Lu-ca, trong đó nêu rõ nguồn gốc của sách trong chương 1. Lu-ca đưa kết quả điều tra của mình vào văn bản, sử dụng kinh nghiệm của những nhân chứng thực tế. Các nhà sử học nhận thấy Lu-ca là nguồn thông tin chính xác nhất. Một số phần của Phúc âm này có thể được coi là "truyền miệng" trước khi ông là tác giả, mặc dù nhiều sự kiện tương tự cũng được tìm thấy trong Phúc âm Mác trước đó.
Người ta tin rằng sách Mác được viết vào khoảng năm 55 sau Công nguyên, quá gần với các sự kiện được mô tả để nó có thể được xếp vào loại "truyền thống truyền miệng". Hơn nữa, nhiều người thường quên rằng Phúc âm không phải là những tác phẩm đầu tiên của Cơ Đốc giáo cũng như không phải là nguồn cho nội dung của chúng. Chẳng hạn, các lá thư của Phao-lô hầu như đều được viết trước các sách Phúc âm. Trong 1 Cô-rinh-tô 15, Phao-lô mô tả những nét cơ bản về niềm tin Cơ Đốc giáo. Ông nói rằng những điểm này là những điểm ông được dạy khi cải đạo, điều này diễn ra chỉ vài năm sau khi Chúa Giê-su phục sinh.
Điều tương tự cũng có thể nói về Cựu Ước. Những lời này được viết ra một cách có chủ đích, để ghi lại thông điệp hoặc các sự kiện đang diễn ra. Các sách Cựu Ước không phải là tập hợp các truyền thuyết trước đó, được diễn đạt bằng ngôn ngữ “ngày xửa ngày xưa”, và chúng không tách rời khỏi các sự kiện lịch sử.
Việc ghi lại trực tiếp các thông điệp và sự kiện này trái ngược hẳn với các bài viết của các tín ngưỡng khác, chẳng hạn như Hồi giáo. Kinh Qur'an được truyền tải độc quyền dưới dạng truyền miệng trong suốt bốn mươi năm chức vụ của Muhammad. Một phần nhỏ của Kinh Qur'an được viết thành những mảnh vụn và rời rạc, nhưng không bao giờ ở dạng bản thảo. Chỉ sau khi Muhammad qua đời, những lời nói của ông mới được đưa vào biên soạn, bản biên soạn này cũng được biên tập và hiệu đính cho đến khi các bản sao cạnh tranh bị quốc vương Uthman tiêu hủy. Hơn nữa, một nguồn kiến thức Hồi giáo chính là hadith (các sách tiên tri), theo nghĩa đen là "truyền miệng truyền thống", bởi sự hỗ trợ duy nhất của chúng là sự tin tưởng vào tính toàn vẹn về mặt tinh thần của các nguồn của chúng. Quá trình xác định độ tin cậy này của Hồi giáo được gọi là isnad.
Một ví dụ khác về sự tách biệt của Cơ Đốc giáo với truyền miệng “truyền thống” đến từ chính Chúa Giê-su. Người Pha-ri-si sử dụng truyền miệng truyền thống như một phương tiện để giải thích Luật Môi-se. Mặc dù Chúa Giê-su đánh giá cao Kinh Thánh, nhưng Ngài thẳng thắn lên án việc dựa vào truyền miệng truyền thống vì nó có xu hướng phản ánh mong muốn của những người theo chủ nghĩa truyền thống, hơn là ý muốn của Đức Chúa Trời (xem Mác 7:6–9).
Việc truyền miệng, về bản chất, không phải là một phương pháp hoàn toàn không đáng tin cậy, đặc biệt đối với những thông điệp đơn giản hơn. Vào thời mà hầu hết mọi người không biết đọc hoặc biết viết, việc truyền miệng rất phổ biến và việc duy trì tính chính xác các từ gốc được coi là rất quan trọng. Ưu điểm thực sự của việc viết qua tin nhắn bằng miệng là văn bản lưu giữ một hình ảnh chụp nhanh của tin nhắn ngay lập tức. Người ta có thể so sánh sự khác biệt giữa các tuyên bố khác nhau một cách khách quan và một thông điệp duy nhất có thể được đọc lại với độ chính xác giống hệt nhau nhiều lần. Theo bằng chứng nội tại và ngoại tại, các từ trong Kinh Thánh đã được lưu giữ dưới dạng văn bản từ rất sớm như những ghi chép về sự kiện, chứ không phải là truyền miệng.
English
Có bao nhiêu phần của Kinh Thánh được truyền miệng?
