Quan điểm của một tín hữu Cơ Đốc về nghiện ngập như thế nào?

Từ nghiện ngập mang hai ý nghĩa cơ bản. Thứ nhất là "tình trạng phụ thuộc sinh lý hoặc tâm lý đối với chất gây nghiện". Những người nghiện rượu hoặc "uống rượu quá độ" (Tít 1:7, 2:3), "người mê rượu" (1 Ti-mô-thê 3:3) hoặc "những người ghiền rượu" (1 Ti-mô-thê 3:8) bị truất quyền giảng dạy hoặc nắm giữ chức vụ trong Hội Thánh. Rõ ràng là lãnh đạo Hội Thánh cần phải tỉnh táo và tự kiểm soát qua đó, bằng tấm gương của họ để họ có thể dạy cho người khác được giống như họ, vì chúng ta biết rằng "kẻ say sưa". . . thì sẽ không được hưởng nước Ðức Chúa Trời "(I Cô-rinh-tô 6:10). Người tin Chúa không được lệ thuộc vào rượu, và nó có lý do rằng điều này cũng áp dụng cho việc nghiện với bất kỳ chất nào khác như là nghiện ma túy, khiêu dâm, mê cờ bạc, thói tham ăn, nghiện thuốc lá, v.v.

Định nghĩa thứ hai về nghiện ngập là "trạng thái bị xâm chiếm hoặc tham gia vào một điều gì đó thường xuyên hoặc có xu hướng ép buộc." Điều này nói lên một điều không tự nhiên (chí ít đối với tín hữu Cơ Đốc) bị ám ảnh với bất cứ điều gì khác hơn Đức Chúa Trời: thể thao, công việc, mua sắm và /hoặc chiếm hữu "một món", thậm chí gia đình và con cái. Chúng ta phải "hết lòng, hết ý, hết sức kính mến Chúa là Đức Chúa Trời của chúng ta" (Phục truyền Luật lệ Ký 6:5). Đây là noi theo sự dạy dỗ của Chúa Giê-su, điều răn thứ nhất và lớn nhất (Ma-thi-ơ 22:37-38). Chúng ta có thể kết luận rằng việc nghiện bất cứ thứ gì khác ngoài chính Đức Chúa Trời là sai trật. Đức Chúa Trời nên là sự theo đuổi chuyên tâm duy nhất của chúng ta. Sự bận rộn của chúng ta với bất cứ điều gì khác kéo chúng ta ra xa khỏi Ngài và không đẹp lòng Ngài. Chỉ duy Ngài xứng đáng với sự tập chú, tình yêu và phục vụ của chúng ta. Việc dâng hiến những điều này cho bất cứ điều gì hoặc bất cứ ai khác là sự thờ hình tượng.

English

---

Trở lại trang chủ tiếng Việt

Quan điểm của một tín hữu Cơ Đốc về nghiện ngập như thế nào?