ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ସକଳ କ'ଣ କ'ଣ? ଈଶ୍ବର କିପରି ଅଟନ୍ତି?



ପ୍ରଶ୍ନ: ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ସକଳ କ'ଣ କ'ଣ? ଈଶ୍ବର କିପରି ଅଟନ୍ତି?

ଉତ୍ତର:
ଆମେ ଏହି ଉତ୍ତର ଦେଲାବେଳେ ଯେଉଁ ଶୁଭ ସମ୍ବାଦଟି ପାଉଛୁ ତାହା ହେଉଛି, ଆମେ ଯେତେ ପରିମାଣରେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବିଷୟରେ ପାଇପାରିବା, ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବିଷୟରେ ତା'ଅପେକ୍ଷା ଆହୁରି ଅଧିକ ବିଷୟ ଅଛି! ଯେଉଁମାନେ ଏହି ବର୍ଣ୍ଣନକୁ ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତି ପ୍ରଥମେ ଏହାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ ପାଠ କରି ସାରିଲା ପରେ ଏହାର ସାହାଯ୍ୟ ପାଇପାରିବେ; ତା'ପରେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସ୍ବଷ୍ଟିକରଣ ନିମନ୍ତେ ମନୋନୀତ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶକୁ ଫେରି ଦେଖିପାରିବେ | ଶାସ୍ତ୍ର ଉଲ୍ଲେଖ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ ଆବଶ୍ୟକ ଅଟେ, ଯେହେତୁ ବାଇବଲର କ୍ଷମତା ବିନା, ଏହି ସମସ୍ତ ସଂଗୃହିତ ବାକ୍ୟସକଳ ମନୁଷ୍ୟର ମତାମତ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ହୋଇ ନ ପାରେ; ଯାହା କି ନିଜେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବାକ୍ୟ ବୁଝିବାରେ ଅନେକ ସମୟରେ ଭୁଲ୍ ହୋଇଥାଏ (ଆୟୁବ ୪୨:୭) | ଈଶ୍ବର କ'ଣ ଚାହାନ୍ତି ତାହା ବୁଝିବା ନିମନ୍ତେ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଆମ ନିମନ୍ତେ ଗୁରୁତ୍ବପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଟେ ବୋଲି କହିବା ଏକ ବୃହତ୍ ଅବବକ୍ତବ୍ୟ ହେବ ! ଏହା କରିବାରେ ଅସଫଳ ହେବା ଦ୍ବାରା ଆମେ ଭ୍ରାନ୍ତ ଈଶ୍ବରଗଣଙ୍କୁ ସ୍ଥାପନ କରିବା, ସେମାନଙ୍କ ଅନୁଧାବନ କରିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଯାହା ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଇଛାର ବିପରୀତ ଅଟେ (ଯାତ୍ରା ୨୦:୩-୫) |

ଈଶ୍ବର ତାଙ୍କ ନିଜ ବିଷୟରେ ଯାହା ପ୍ରକାଶିତ ହେବାର ମନୋନୀତ କରିଛନ୍ତି, କେବଳ ତାହା ହିଁ ଜଣାଯିବ | ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ବା ଗୁଣ ଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି "ଆଲୋକ", ଯାହା ବୁଝାଏ ଯେ, ସେ ନିଜ ବିଷୟରେ ସୂଚନା ଦେବାର ସ୍ବ-ପ୍ରକାଶନ ଅଟନ୍ତି (ଯିଶାଇୟ ୬୦:୧୯, ଯାକୁବ ୧:୧୭) | ବାସ୍ତବତା ହେଉଛି ଯେ ଈଶ୍ବର ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ଯାହାକୁ ଅବହେଳା କରାଯିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, କାଳେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକେ ତାଙ୍କ ବିଶ୍ରାମରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାରେ ଊଣା ପଡୁ (ଏବ୍ରୀ ୪:୧) | ସୃଷ୍ଟି, ବାଇବଲ, ଏବଂ ବାକ୍ୟ ଦେହରୂପୀ (ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ) ହେବା ବିଷୟ ଆମକୁ ଈଶ୍ବର କିପରି ଅଟନ୍ତି ସେ ବିଷୟରେ ଜାଣିବା ନିମନ୍ତେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ |

ଈଶ୍ବର ଯେ ଆମର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଓ ଆମେ ଯେ ତାଙ୍କ ସୃଷ୍ଟିର ଏକ ଅଂଶ (ଆଦି ୧:୧, ଗୀତସଂହିତା ୨୪:୧) ଏହା ବୁଝି ଆମର ଆଲୋଚନା ଆରମ୍ଭ କରିବା | ଈଶ୍ବର କହିଲେ ଯେ ମନୁଷ୍ୟ ତାଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି | ମନୁଷ୍ୟ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ବରେ ଏବଂ ସେସମସ୍ତ ଗୁଡିକ ଉପରେ ତାକୁ କର୍ତ୍ତୃକଭାର ଦିଆଗଲା (ଆଦି ୧:୨୬-୨୮) | ସୃଷ୍ଟି 'ପତନ' ଦ୍ବାରା କଳଙ୍କିତ ହୋଇଛି କିନ୍ତୁ ତାହା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟସକଳର ଏକ ଝଲକ ପ୍ରଦାନ କରେ (ଆଦି ୩:୧୭-୧୮; ରୋମୀୟ ୧:୧୯-୨୦) | ସୃଷ୍ଟିର ବିଶାଳତା, ଜଟିଳତା, ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ, ଏବଂ ଶୃଙ୍ଖଳା ବିଷୟରେ ବିବେଚନା କଲେ ଆମେ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଭୟଙ୍କରତାର ଏକ ବୋଧ ପାଇପାରିବା |

ଈଶ୍ବରଙ୍କ କେତୋଟି ନାମ ଉତ୍ତମଭାବେ ପାଠ କରିବା ଦ୍ବାରା ଈଶ୍ବର କିପରି ଅଟନ୍ତି ସେ ବିଷୟରେ ଆମ ସନ୍ଧାନରେ ଆମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ | ସେଗୁଡିକ ନିମ୍ନରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଅନୁଯାୟୀ ଅଟେ :

ଏଲୋହୀମ୍ - ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବ୍ୟକ୍ତି, ସ୍ବର୍ଗୀୟ (ଆଦି ୧:୧)
ଆଦୋନାଇ - ପ୍ରଭୁ, ଯାହା ଜଣେ କର୍ତ୍ତା ଓ ଦାସ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସମ୍ପର୍କକୁ ସୂଚାଏ (ଯାତ୍ରା ୪:୧୦, ୧୩)
ଏଲ୍ ଏଲ୍ୟନ୍ - ସର୍ବୋପରିସ୍ଥ, ସର୍ବ ଶକ୍ତିଶାଳୀ (ଆଦି ୧୪:୨୦)
ଏଲ୍ ରୋଇ - ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଯିଏ କି ଦେଖନ୍ତି (ଆଦି ୧୬:୧୩)
ଏଲ୍ ଶାଦ୍ଦାଇ - ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ୍ ଈଶ୍ବର (ଆଦି ୧୭:୧)
ଏଲ୍ ଓଲାମ୍ - ଅନନ୍ତକାଳୀନ ଈଶ୍ବର (ଯିଶାଇୟ ୪୦:୨୮)
ୟାହଓ୍ବେ - ସ୍ବୟଂମ୍ଭୂ "ଆମ୍ଭେ ଅଟୁ", ଏହାର ଅର୍ଥ ଅନନ୍ତକାଳୀନ ସ୍ବୟଂ-ବିଦ୍ୟମାନ ଈଶ୍ବର (ଯାତ୍ରା ୩:୧୩, ୧୪)

ଆମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଆଉ କିଛି ଅଧିକ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟସକଳକୁ ପରୀକ୍ଷା କରି ଏହି ଆଲୋଚନାକୁ ଚାଲୁ ରଖିବା; ଈଶ୍ବର ଅନନ୍ତ, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି ତାଙ୍କର ଆରମ୍ଭ ନାହିଁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସ୍ଥିତି କେବେ ବି ଶେଷ ହେବନାହିଁ | ସେ ଅମର, ଅସୀମ (ଦ୍ବିତୀୟ ବିବରଣ ୩୩:୨୭; ଗୀତସଂହିତା ୯୦:୨; ୧ତିମଥି ୧:୧୭) | ଈଶ୍ବର ଅପରିବର୍ତ୍ତନୀୟ, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେ ଅପରିବର୍ତ୍ତନୀୟ; ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଈଶ୍ବର ନିତାନ୍ତ ବିଶ୍ବାସଯୋଗ୍ୟ ଏବଂ ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ (ମଲାଖି ୩:୬; ଗଣନା ୨୩:୧୯; ଗୀତସଂହିତା ୧୦୨:୨୬, ୨୭) | ଈଶ୍ବର ଅତୁଳନୀୟ ଅଟନ୍ତି, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି କାର୍ଯ୍ୟରେ କିମ୍ବା ସ୍ଥିତିରେ ତାଙ୍କ ତୁଲ୍ୟ କେହି ନାହାନ୍ତି; ସେ ଅନୁପମ ଏବଂ ସିଦ୍ଧ ଅଟନ୍ତି (୨ଶାମୁୟେଲ ୭:୨୨; ଗୀତସଂହିତା ୮୬:୮; ଯିଶାଇୟ ୪୦:୨୫; ମାଥିଉ ୫:୪୮) | ଈଶ୍ବର ଦୁର୍ବୋଧ୍ୟ ଅଟନ୍ତି, ତା' ଅର୍ଥ ତାଙ୍କୁ ମପାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ, ତାଙ୍କୁ ସନ୍ଧାନ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ, ତାଙ୍କୁ ସର୍ବୋତଭାବେ ବୁଝିବାରେ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବ ବିଷୟରେ ସବୁ ଜଣାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ (ଯିଶାଇୟ ୪୦:୨୮; ଗୀତସଂହିତା ୧୪୫:୩; ରୋମୀୟ ୧୧:୩୩, ୩୪) |

ଈଶ୍ବର ନ୍ୟୟବାନ୍, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି ପକ୍ଷପାତିତା କରିବା ଭାବରେ ସେ କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ମୁଖାପେକ୍ଷା କରନ୍ତି ନାହିଁ (ଦ୍ବିତୀୟ ବିବରଣ ୩୨:୪; ଗୀତ ୧୮:୩୦) | ଈଶ୍ବର ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେ ସର୍ବଶକ୍ତିଶାଳୀ; ଯାହା ତାଙ୍କୁ ସନ୍ତୋଷ ଦିଏ ସେପରି ଯେକୌଣସି ବିଷୟକୁ ସେ କରିପାରିବେ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ତାଙ୍କ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ସହ ସର୍ବଦା ମେଳ ଖାଇବାକୁ ପଡିବ (ପ୍ରକାଶିତ ୧୯:୬; ଯିରିମିୟ ୩୨:୧୭, ୨୭) | ଈଶ୍ବର ସର୍ବବ୍ୟାପୀ, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି, ସେ ସବୁବେଳେ, ସବୁସ୍ଥାନରେ ରହିଆସିଛନ୍ତି, ତା' ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଯେ ଈଶ୍ବର ସବୁକିଛି ଅଟନ୍ତି (ଗୀତ ୧୩୯:୭-୧୩; ଯିରିମିୟ ୨୩:୨୩) | ଈଶ୍ବର ସର୍ବଜ୍ଞାତି, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେ ଭୂତ, ବର୍ତ୍ତମାନ ଓ ଭବିଷ୍ୟତ ଜାଣନ୍ତି, ଏପରିକି ଯେକୌଣସି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଆମେ ଯାହାକିଛି ଚିନ୍ତା କରୁଛୁ ତାହା ବି ସେ ଜାଣନ୍ତି; ଯେହେତୁ ସେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିଷୟ ଜାଣନ୍ତି ତାଙ୍କ ବିଚାର ସର୍ବଦା ସଠିକ୍ ଭାବେ ସମ୍ପାଦିତ ହେବ (ଗୀତ ୧୩୯:୧-୫; ହିତୋ ୫:୨୧) |

ଈଶ୍ବର ଏକ, ତା' ଅର୍ଥ କେବଳ ସେ ଏକ ଓ ତାଙ୍କ ଛଡା କେହି ନାହିଁ ଯେ ବୁଝାଏ ସେପରି ନୁହେଁ କିନ୍ତୁ ସେ ଆମ ହୃଦୟର ଗଭୀରତମ ଆବଶ୍ୟକତାଗୁଡିକ ଏବଂ ଇଛାଗୁଡିକ ପୂରଣ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ହେବା ନିମନ୍ତେ ଏକମାତ୍ର ବ୍ୟକ୍ତି ଅଟନ୍ତି, ଏବଂ ଆମ ଉପାସନା ଏବଂ ଭକ୍ତି ପାଇବାକୁ ଏକମାତ୍ର ଯୋଗ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଟନ୍ତି (ଦ୍ବିତୀୟ ବିବରଣ ୬:୪) | ଈଶ୍ବର ଧାର୍ମିକ, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଈଶ୍ବର ଭୁଲ୍ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଉପେକ୍ଷା କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ କିମ୍ବା କରିବେ ନାହିଁ; ଏହା ଏଇଥିଯୋଗୁଁ ଯେ ଆମର ପାପସବୁ କ୍ଷମା ହେବା ନିମନ୍ତେ ତାଙ୍କ ଧାର୍ମିକତା ଏବଂ ନ୍ୟାୟ ବିଚାର, ଯେତେବେଳେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କର ପାପସବୁ ତାଙ୍କ ଉପରେ ଥୁଆଗଲା ସେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବିଚାରକୁ ଅନୁଭବ କଲେ (ଯାତ୍ରା୯:୨୭; ମାଥିଉ ୨୭:୪୫-୪୬; ରୋମୀୟ ୩:୨୧-୨୬) |

ଈଶ୍ବର ସର୍ବଭୌମ, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେ ହେଉଛନ୍ତି ସର୍ବ ମହାନ୍; ଜାଣତାରେ କିମ୍ବା ଅଜାଣତାରେ ତାଙ୍କ ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟି ଏକାଠି ହୋଇ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟସକଳକୁ ବ୍ୟର୍ଥ କରିପାରିବେ ନାହିଁ (ଗୀତ ୯୩:୧; ୯୫:୩; ଯିରିମିୟ ୨୩:୨୦) | ଈଶ୍ବର ଆତ୍ମା, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେ ଅଦୃଶ୍ୟ ଅଟନ୍ତି (ଯୋହନ ୧:୧୮; ୪:୨୪) | ଈଶ୍ବର ହେଉଛନ୍ତି ତ୍ରିତ୍ବ, ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେ ତିନିରେ ଏକ, ସମାନ ଉପାଦାନ, ଶକ୍ତି ଏବଂ ଗୌରବରେ ଏକ ଅଟନ୍ତି | ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ ଯେ, ଊଦ୍ଧୃତ ହୋଇଥିବା ପ୍ରଥମ ଶାସ୍ତ୍ରାଂଶରେ ଯଦିଓ 'ନାମ' ଟି ଏକବଚନରେ ଅଛି ଏହା ତିନି ନିର୍ଦ୍ଧିଷ୍ଟ ବ୍ୟକ୍ତି - "ପିତା, ପୁତ୍ର, ପବିତ୍ରଆତ୍ମା" ଙ୍କୁ ବୁଝାଉଛି (ମାଥିଉ ୨୮:୧୯; ମାର୍କ ୧:୯-୧୧) | ଈଶ୍ବର ସତ୍ୟ, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେ ଯାହା ଅଟନ୍ତି, ସେ ଅକ୍ଷୟ ହୋଇ ରହିବେ ଏବଂ ସେ ମିଥ୍ୟା କହିପାରିବେ ନାହିଁ ଏ ସମସ୍ତ ବିଷୟ ତାଙ୍କର ଅଛି (ଗୀତ ୧୧୭:୨; ୧ଶମୁୟେଲ ୧୫:୨୯) |

ଈଶ୍ବର ପବିତ୍ର, ତା' ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସେ ସମସ୍ତ ନୈତିକ ସ୍ଖଳନରୁ ପୃଥକୀକୃତ ଅଟନ୍ତି ଏବଂ ଏଗୁଡିକର ଘୋର ବିରୋଧୀ ଅଟନ୍ତି | ଈଶ୍ବର ସମସ୍ତ ମନ୍ଦକୁ ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ ଏହା ତାଙ୍କୁ କ୍ରୋଧ କରାଏ; ସାଧାରଣତଃ ପବିତ୍ରତା ସହ ଅଗ୍ନିକୁ ଯୋଡି ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଲେଖାଯାଏ | ଈଶ୍ବରଙ୍କୁ ଗ୍ରାସକାରୀ ଅଗ୍ନି ଭାବରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଏ (ଯିଶାଇୟ ୬:୩; ହବକ୍ କୂକ୍ ୧:୧୩; ଯାତ୍ରା ୩:୨, ୪, ୫; ଏବ୍ରୀୟ ୧୨:୨୯) | ଈଶ୍ବର କ୍ଷମାଶୀଳ ଅଟନ୍ତି - ଏଠାରେ ତାଙ୍କ ପବିତ୍ରତା, ଦୟାଶୀଳତା, ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ପ୍ରେମ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହୋଇପାରେ ଯାହାକି ଏପରି ଶବ୍ଦସମୂହ ଯାହାକି ତାଙ୍କ ଉତ୍ତମତାର ଅର୍ଥର ଛାୟା ପ୍ରଦାନ କରେ | ଯଦି ଏହା ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ହୋଇ ନ ଥାଏ ଏହା ଜଣା ଯାଆନ୍ତାକି ତାଙ୍କ ଅବଶିଷ୍ଟ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟତାସକଳ ତାଙ୍କଠାରୁ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଭିନ୍ନ କରେ | ଏହା ଧନ୍ୟବାଦର ଏକ ବିଷୟ ଯେ ଏହା ସେପରି ନୁହେଁ, ଯେହେତୁ ଆମ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କୁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତଭାବେ ସେ ଜାଣିବାକୁ ଇଛ କରନ୍ତି (ଯାତ୍ରା ୩୪:୬; ଗୀତ ୩୧:୧୯; ୧ପିତର ୧:୩; ଯୋହନ ୩:୧୬; ଯୋହନ ୧୭:୩) |

ଏହା ଈଶ୍ବର-ଆକାରର ପ୍ରଶ୍ନର କେବଳ ଏକ ଶିଷ୍ଟ ପ୍ରଯତ୍ନ | ତାହାଙ୍କୁ ଅବିରତ ଖୋଜିବା ନିମନ୍ତେ ଦୟାକରି ଅଧିକ ଉତ୍ସାହିତ ହେଉନ୍ତୁ (ଯିରିମିୟ ୨୯:୧୩) |



ଓଡିଆ ହୋମ୍ ପେଜକୁ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତୁ



ଈଶ୍ବରଙ୍କ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ସକଳ କ'ଣ କ'ଣ? ଈଶ୍ବର କିପରି ଅଟନ୍ତି?