Հարց
Ի՞նչ է Զատկի կիրակին:
Պատասխան
Մի մեծ թիւրիմացութիւն կայ Զատկի հետ կապուած: Շատերի համար Զատկի տօնը գոյնզգոյն ներկած ձուեր են, ճագար, խնջոյքի սեղան եւ այլն: Ըստ որում շատերը գիտեն, որ Զատիկը ինչ-որ կերպ առնչւում է Յիսուսի յարութեանը, բայց թէ ներկած ձուերն ինչ կապ ունեն Յիսուսի յարութեան հետ՝ անտեղեակ են:
Եթէ զուտ Աստուածաշնչից ելնենք՝ բացարձակապէս որեւէ կապ չկայ Յիսուս Քրիստոսի յարութեան եւ Զատկի կիրակիի մերօրեայ աւանդոյթների միջեւ: Աւելի հանգամանալի տեղեկութեան համար կարդացէք Զատկի ծագման վերաբերեալ մեր յօդուածը: Ըստ էութեան, վաղ Կաթոլիկ եկեղեցին քրիստոնէութիւնն աւելի գրաւիչ դարձնելու համար Յիսուսի յարութիւնը խառնել է հեթանոսական տօնախմբութեան հետ, որն ուղեկցւում էր նաեւ գարնանամուտի պտղաբերութեան ծէսերով: Ձուն եւ ճագարը աւանդաբար այդ պտղաբերութեան խորհրդանիշերն են:
Աստուածաշնչում ասւում է, որ Յիսուս յարութիւն է առել շաբաթուայ առաջին օրը՝ կիրակի (Մատթէոս 28.1, Մարկոս 16.2, 9, Ղուկաս 24.1, Յովհաննէս 20.1, 19): Յիսուսի յարութիւնը ամենաարժանաւոր տօնն է, որ պիտի նշել (տե՛ս Ա Կորնթացիս 15), եւ անշուշտ պէտք է նշուի կիրակի օրը, բայց չի կարելի այն Զատիկ անուանել: Զատիկը ոչ մի կապ չունի յարութեան կիրակիի հետ: Եւ շատ քրիստոնեաներ այդպէս էլ անում են. Յիսուսի յարութեան տօնն անուանում են «Յարութեան կիրակի», որ շատ աւելի սուրբգրային է: Քրիստոնեայի համար անընդունելի է ներկած ձուի կամ ճագարի պատկերի անմտութիւնը դարձնել այդ օրուայ իրադարձութիւնը Յիսուսի յարութեան փոխարէն:
Յիսուսի յարութիւնը տօնեցէ՛ք Զատկի կիրակի օրը: Բայց Քրիստոսի յարութիւնը այնպիսի բան է, որ պիտի տօնուի ամէն օր, ոչ սոսկ տարին մէկ անգամ: Միեւնոյն ժամանակ, եթէ տօնում ենք որպէս Զատկի կիրակի, ապա չպէտք է թոյլ տանք, որ խնջոյքն ու զուարճանքը շեղեն մեր ուշադրութիւնը այդ սուրբ օրուայ ճշմարիտ իմաստից, այն է՝ Յիսուս յարեաւ ի մեռելոց, եւ Նրա յարութիւնը երաշխիք է, որ ունենք մեզ խոստացուած երկնային տունը՝ ընդունելով Յիսուսին որպէս մեր Տէրն ու Փրկիչը:
Զատկի օրացոյց.
2014 – ապրիլ 20
2015 – ապրիլ 5
2016 – մարտ 27
2017 – ապրիլ 16
2018 – ապրիլ 1
2019 – ապրիլ 21
2020 – ապրիլ 12
English
Ի՞նչ է Զատկի կիրակին:
