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神后悔了么?

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玛拉基书3:6说,“因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。”同样,雅各书1:17告诉我们,“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在他并没有改变,也没有转动的影儿。”民数记23:19的含义再清晰不过了,“神非人,必不至说谎;也非人子,必不至后悔。他说话岂不照着行呢?他发言岂不要成就呢?”不,神没有后悔。这些经文断言神是不变的,不可改变的。

但这似乎与其它经文的教导相矛盾,比如创世纪6:6,“耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。”约拿书3:10 也说:“于是神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。”同样,出埃及记32:14说,“于是耶和华后悔,不把所说的祸降与他的百姓。”这些经文讲耶和华 神 对某些事“后悔”,似乎与教导神是不改变的经文相矛盾。但是,通过对这些经文的仔细考察,表明它并不是神可改变的迹象。被翻译成“后悔”或“仁慈”的词,在希伯来原文中的意思是表示“对某事抱歉”。对某事感到抱歉并不意味着发生了变化,它只是对所发生的事有歉意。

思考创世纪6:6 ,“……神对造人在地上感到伤心。”这节经文甚至继续说道“……他的心充满痛苦。”这节经文表示神对造人感到抱歉。但是,神 显然没有改变他的决定。而是通过挪亚,神允许人类继续生存下去。我们今天仍然活着的事实,生动地证明神对创造人类没有后悔。同时,这段经文的内容也是对人类生活在有罪状态中的描述,是人的罪孽引起神的伤感,而不是人类的存在。思考约拿书3:10,“……神充满怜悯,就不把所说的灾祸降与他们。”这里再次使用了相同的希伯来词,它表示“感到歉意”。为什么神要对为尼尼微人所计划的感到“抱歉”呢?因为他们在心里有了改变,结果他们由不顺服转变为顺服。神是始终如一的。神要审判尼尼微,因为它的邪恶。但是,尼尼微悔改了。因此,神宽恕尼尼微,这与神的性格是完全吻合的。

罗马书3:23教导我们,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。罗马书6:23说罪的工价乃是死(灵魂和身体)。因此,尼尼微人应该受惩罚。我们大家都面临这种情况,人选择犯罪,罪使我们与神隔离。人不能因自己所处的困境让神负责。所以如果尼尼微人继续活在罪里,而神又不惩罚他们的话,这就与神的性格不符。然而,尼尼微人转变为顺服,所以神没有像最初打算的那样去惩罚他们。尼尼微人发生的变化让神有责任这样做么?绝对不是!不能把神放在要对人负责任的位置上。神是良善公义的神,选择不惩罚尼尼微人是因为他们的心转变。这段经文指出了神不改变的事实,因为如果神不保护尼尼微人的话,就违背了神的性格。

圣经描述神似乎“后悔”的经文,是人类试图解释神的行为。神本来打算做这件事,却做了那件事。对我们来说,听起来是变了。但对无所不知和至高无上的神来说,并没有改变。神知道他要做的。神也知道需要怎样来让人类做神想要他们做的事。神以毁灭威胁尼尼微人,知道这样会让他们悔改。神以毁灭威胁以色列,知道摩西会求情。神对他的决定没有后悔,人类对神的决定的一些回应使神感到伤心。神没有改变心意,而是对我们对神回应的行为。

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