问题
神亵慢不得是什么意思？
回答
亵慢神就是不尊重、不尊敬或忽视神。这是那些不敬畏神或否认神存在的人犯下的严重罪行。最容易识别的亵慢形式是不尊重，典型的表现为口头侮辱或其他轻蔑的行为。它与嘲笑、嘲弄和蔑视联系在一起。亵慢是一种不尊重他人的态度，表现出低估、轻蔑甚至公开的敌意。
在圣经中，亵慢是愚人(诗篇74:22)、恶人(诗篇1:1)、仇敌(诗篇74:10)、恨恶知识之人(箴言1:22;13:1)、骄傲人(诗篇119:51;以赛亚书37:17)和不可教之人(箴言15:12)所表现出来的行为和态度。亵慢人不仅仅是缺乏判断力，还会有意识地做出邪恶的决定。亵慢人没有顺服、可教、明辨、智慧、敬拜、信心的灵。
那些亵慢神的人也会亵慢神的子民。先知耶利米说"我成了众民的笑话，他们终日以我为歌曲"(耶利米哀歌3:14)。亵慢神的先知是司空见惯的(历代志下36:16)。尼希米被他的敌人嗤笑(尼希米记2:19)。
以利沙被伯特利的童子戏笑(列王纪下2:23)。当然，我们的主耶稣被这些人嘲讽——希律和他的士兵(路加福音23:11)，罗马士兵(马可福音15:20;路加福音23:36)，钉在十字架上的强盗(路加福音23:39)，经过十字架旁的犹太领袖(马太福音27:41)。
作为信徒，我们很容易把矛头指向那些在教会之外亵慢神的人。但是对神最微妙的亵慢，最危险的是来自于我们这些坐在教堂里的人。当我们的行为表面上属灵或敬虔，却没有内在的参与或心意改变时，我们就犯了亵慢的罪。
19世纪的传教士查尔斯·G·芬尼(Charles G. Finney)曾写过关于亵慢神的后果："亵慢神就是在我们不爱他的时候假装爱他，服侍他；以虚伪的方式行事，在我们的宣告中没有真诚却是虚伪，假装服从他，爱他，服侍他，崇拜他，而实际上我们并没有这样做…亵慢神会使圣灵担忧，并烙坏良心；这样，罪的捆锁就越捆越紧。在这个过程中，人的心会逐渐变硬。"
神警告说，亵慢神圣的所在将受到惩罚。西番雅预言了摩押和亚扪人的灭亡，说："这事临到他们是因他们骄傲、自夸自大、毁谤万军之耶和华的百姓"(西番雅书2:10)。以赛亚书28:22警告说，亵慢会使犹大罪的锁链变得更结实，毁灭也会随之而来。箴言3:34说，神讥诮那好讥诮的人，但赐恩给谦卑和受欺压的人。列王纪下2:24记录了那些戏笑以利沙的童子所受的刑罚。
这就是神亵慢不得的意思。忽视神的指示和故意选择罪是有后果的。亚当和夏娃试了试，给这个世界带来了悲哀和死亡(创世记2:15-17; 3:6,24)。亚拿尼亚和撒非喇的诡诈立刻招致公开的审判(使徒行传5:1-11)。加拉太书6:7说："不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。"
神是不会被欺骗的(希伯来书4:12-13)。亚干的罪(约书7)和约拿的逃跑(约拿书1)并不是神所不知道的。在启示录2-3中，耶稣对每一个教会重复说："我知道你的作为。"当我们认为全能全知的神看不见我们的态度和行为的时候，我们只是在欺骗自己。
圣经告诉我们如何过蒙福的生活，有时是通过敬虔之人的榜样，有时是通过选择另一条道路之人的反面榜样。诗篇1:1-3说："不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。"
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